Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 22r
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- Car à la nigueur le noint et l’inotant ne
- sont noint des parties du tems ou de l’espace
- et n’ont point de parties non pluv. le sont
- des extremitéo seulement,
- N. 16. SoJL. le n’éve pas le mouvemrent, mais une
- suite constante dIdées qui nour donnre l’Idée
- de la durée
- SHEo. Une suite de nenceptions reveille en nous
- l’Idée de la durée, mais elle ne la fait noint.
- Ros percentions n’ont jamais une suite aoseo con-
- iante et reguliere pour repondre à celle du lencs,
- qui est un continu uniforme de simple, comme Le changement
- une ligne droite.
- he changement des per-ceptions nous
- ceptions nous donne occasion de penser au teno donne occa-
- Sion de pen-
- et on le mesure par des ihangemens uniformes.
- et à la duree
- mais quand il n’y auroit rien d’uniforme daro et ainsi le
- la nature, le tems ne lairseroit pas d’etre de teus est la
- terminé, comme le lieu ne, laisseront pas
- mourement.
- d’etre determine auosi quand il n’y auroit au
- cun corps fixe ou ommobile C’eit que con
- noissant les regles des mouvemens disformes on
- peut toujours les rapportes à des mouvemens
- uniformeo intelligibles et prevoir par ce
- mojen ce qui arrivera par des differeno mou-
- vemeno joints ensemble.
- Et dano ce sens
- le temo at la mesure du mouvement, c’et
- à dire le mouvement uniforme est la me
- sure du mouvenent difforme.
- d. 21. PHd L. B ne peut point connoitre centai
- nement que deux partier de durée soient égales.
- et il faut
- de nos per-
- ser au ters
- mesune du
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 22r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0043?run=74