Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 21v
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- partie du corpo divisé est auosi grosse
- qu’un grain de semence de moutarde. il
- faut qu’il y ait un eopace vuide egal
- a la grosseur d’un grain de moutarde
- pour faire que les parties de ce corpo.
- ayent de la place pour se mouvoir libre-
- meat. Il en sera de même. lorsque les
- partces de la matiere sont cent millions
- de foir plus petites.
- To E03. Il est vrai, que si le monde étoit
- plein de corpuseules durs, qui ne pourrodent
- ni se flechin, ni se diviser comme l’on de
- perut les Atomer, il seroit impossible qu’il
- y eut du mouvement. Mais dans la vercle
- il n’y a point de dureté originale: au
- fiuides et se contraire la fluidité est originale et les
- divisent selon corpo se divisent selon le besoin, puirqu’il
- n’y ar a rien qui l’empeche C’est ce
- qui de toute la fonce a l’angument
- tiré du mouvement, pour le ouide
- Chap. XIV.
- De la Durée, et de sed modes simples.
- S. 10. PHdL. a l’étendue repond la durée. Et
- une partie de la durée, en qui nono ne
- remarquons au eu ne succeosion dFdéer, c’eit
- ce que nous appellono un instent.
- SMEo3H. Cette definition de l’in itant se doit
- je crois, entendre de la notion populaire
- comme celle que le vulgaire a du point.
- lan
- à la
- Sono les
- corpo sont
- le besoin.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 21v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0042?run=74