Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 27r
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- Le vrci infini
- l’absolu, qui est anterieur à toute composition labsolu,
- antedeur
- et n’es point formé par l’addition des partces. à toute
- SN JL. Lorsgne nous appliquons notre Sdée de composi
- tion.
- l’infini au premier Etre nous le faisons ori
- ginairemert par rapport à sa durée et à son
- utiguité et pluo figurément à l’egans de sa
- paissance, de sa Sageose, de sa bonte et de
- seo autres attributs.
- J203N. Ron par plus figurement, mais moins
- immediatement, parce que les autrer attributa
- font connoitre leur grandeur par le rapport.
- à ceux ou entre la consideration des pen-
- tres.
- P. 2. Pot JL. Je persois qu’il étoit établi, que l’espri
- regande le fini d l’infini comme des modifica-
- tions de l’Etendue et de la durée.
- SHeoSH. Je ne trouve pas qu’on ail et abli cela
- la consideration du fini et de l’infini a lieu
- pautout ou il y a de la grandeur et de la
- maltitude. Et l’infini, veritable n’est pas
- une modification, c’eot l’absolu. au contraire
- des qu’on modifie, on se borne on forme un
- finc.
- d. 3. P dL. Nous avons eru que la padisance
- qu’a l’esprit d’étendre sans fin son ddéc de l’espace
- par des nouvelles additiono, etant toujours la même
- c’est de la qu’il tire, l’odée d’un espace infiru.
- Fo EoS. de est bon d’ajouter que c’est pance qu’on
- voil
- n’est que de
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 27r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0053?run=74