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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 28v

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  1. extenvion, o si Vous voulés diffuoion ou ce que l’ecole
  2. appelle partes extra pantes comme dano le tems
  3. et dans le lieu, mais encore ou il y a intension
  4. ou degrés, par exemple à l’egard de la vitesse.
  5. N. 8, PM L. Mouo n’avono nas d’Sdée d’un espace
  6. infini, e rien n’est plur sensible que l’absurdité.
  7. d’une Jdée actuelle d’un nombre infini.
  8. SHeDSs. Je suio du même aviv. Mais ce n’est pas
  9. pance qu’on ne sauroit par avoir l’Idee de l’in-
  10. fini, mais parce qu’un infini ne sauroit etre un
  11. vrai tout.
  12. V. 16. PAJL. Par la même raison nous n’avons, donc
  13. point d’Idée positive d’une durée infire ou
  14. de l’éternité, non plus que de l’immensité
  15. So E0P. De erois que nous avons l’odée positive
  16. de l’une e de l’autre, et cette Idée sera vrace
  17. l’éternité pourru qu’on n’y concoive point comme un lout
  18. infini, mais comme un absolu ou attribut sans
  19. bornes, qui se trouve à l’égard de l’Eternité
  20. dans la necessité de l’existence de Dieu, sans
  21. y depandne des pantees et sans qu’on en forme
  22. la notion par une addition des tems. On voit
  23. encore par la, comme j’ai deja dit, que l’origine
  24. de la notion de l’infinc vient de la même
  25. source que celle der verités innées- neceosaires.
  26. Chap. XVIII.
  27. De quelques autres modes simples.
  28. SJL. I y a encore beau couto de modes simples, quo
  29. sont formés des dées Simples. Selo sont (8. 2.
  30. leo modes
  31. ous avons
  32. une ddée..
  33. posotine de
  34. et de liminen-
  35. Eité.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 28v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0056?run=74