Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 30r
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- de petils ressorts qui laihent de se debander
- et qui font agir notre maihine. Et j’ai
- deja remanqué ei- deosus que d’eot par la
- que nous ne sommes jamais in differens, lorsque
- nous paroiosons l’etre le pluo, par exemple de
- e
- nous tournee àdroite plutos qu’à gauihe
- au bout d’une allée. Can le panti que nous
- prenons, vient de ces determinations infensibles
- meléé des actions des objets et de l’interdeur
- du corps, qui nouo fait trouver plus à notre
- aise dans l’une que dans l’autre maniere
- de nous remuer.
- On apprelle Inruhe
- en Ullemand, c’est à dire in guietude, le balancien
- d’un horloge. On peut dire qu’il en est de
- même de notre corpo, qui ne Saurode jamais
- etre parfaitement à son aise: parce que
- quand il se feroit une nouvelle impression
- des objeto un petit ihangement dans ler
- organes, dans les viseeres dans les vases, chau
- geroit d’abord la balance et les feroit faire
- quelque petit effoit, pour se remettre dans le
- meilleus état, qu’il se peut; ce qui produit
- un combat perpetuel, qui fait pour ainsi
- dire l’inquietude de notre horloge, de
- sorte que cette appellation est ausés à
- ncon gres.
- S. C. SJL. La jore est un plaisir, que l’ame
- ressent, lorsqu’elle considere la possession d’un bien
- present ou futur comme aisunée, et nour.
- sommes
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 30r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0059?run=74