Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 46r
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- sa volonté ne sera jamais determinée à aucune action
- qui le porte à la recherthe de cet carellent bien, et qual.
- que autre inquictude venant à la traverse entrainera
- sa volonte à d’autres choses. D’autre part posons qu’un
- homme, addonné au rin, considere, que menant la rie
- qu’il mene, il raine sa santé et dissipe son bien,
- qu’il ra se deshonnorer dans le monod, sallirer desma
- ladies, et tombes infin dans b’indigence iusqu’à ravoir
- plus de quou satisfaire cette passion de boire, qui
- le possede se foit. Ciroendant les retours d’inguie.
- tude, qu’il sent, à etre absent de ses commagnons de
- debauche. Gentrainent au eabaret, aua heures qu’il
- a accoutumé d’y alles uoyqu’il ait alors derant
- les geua laverte de su santéade son bien; et peut
- bonheur
- etre même celle du bonheur de l’autre vie: Bonhant
- qu’il ne peut regardir comme un bin peu considerable
- en lua meme, puisqu’il avoue ou cantrere qu’il
- est beaucour plus crcllent que le plaisit de boire
- ou que le vain babit d’une trouppe de debauches. Ce
- n’est done nas faute de jetles les yeux sur le souverain
- bien, qu’il persiole dans ce dereglement; cur il l’envisngs
- et en reconnoit l’cvillence; iusques led que durant le temps
- que secoule entre les heures qu’il imploye à boire il
- resout de s’appliquer à rechercher ce souverain bien
- mais quand l’inguietude d’etre priré dlu polaisir, au
- quel il est accoutume, rient le tourmenter ce bien
- qu’il reconnoit plus exellent, que celuit de boire, n’a
- polus de force sur son estorit, et c’est cette inguietude
- actuelle, qui determine sa volonté à l’action à la quelle
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 46r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0091?run=74