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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 100r

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  1. simples sogent inex plivables elles ne laissent pas d’etre les moins
  2. douteuses. Car l’experieuce fait peus que la definition.
  3. SAees H. Jeyu pourtant quel que difsconeté sur les taes qui
  4. ne soul simples qu’à notre égard. Par exemple il seroit diffi
  5. cile de marquer precisement les bornes du bleu et du vend,
  6. et en général de discerner les eouleurs fortapprochaates, au
  7. lieu que nous pourons avoir dles notions precises des ler,
  8. mes dont on se sent en Crithmélique et en Geometrie.
  9. S. 1b. VAJLAL. Les idées simples ont encone cela de
  10. particulier qu’elles ont tres peu de subordination, dans ce
  11. que les Logioiens appellent Ligne predirumentale, elé
  12. puis la derniere espece jus qu’au genre supreme, C’est
  13. que la derniere espece n’étant qu’une seule idée sim
  14. pee, on n’en pentrien rétrancher. par exempee, on ne
  15. peut rien retrancher eles idees du blanc et dlu rouge
  16. pour reténir la commune apparence, ou elles convieu,
  17. nent; c est pour celu qu’on les comprend avec lejau
  18. ne et autres sous le geure ou le nom de couleur. Et quand
  19. on veut former un terme encore peus général, quicom
  20. prenne aussi les sons, les gouts, et les qualites tactiles
  21. on se sert du terme générae de qualité dans le sens qu’on
  22. cui donne ordinuirement pour distinguer res qualites de
  23. l’étendue, du nombre, dlu mouvement, du plecisir, et de la
  24. douleur, qui agissent sur cesprit et y introduis ent ceur
  25. ddées par plus d’un sens.
  26. SHeoS H. J’ai encore quelque chose à dire sur cette remar
  27. que. J’espere qu’ii et ailleurs vous meferes la justice
  28. eMonsieur, de vroire que cen est point par un esprit
  29. de contradiation, et que la matiere le semble itéman
  30. der. Ce nnest pas un nountage que les es des qualites
  31. sensibles ont si peu de subordination, et Sontoapables
  32. de si peu de sous divisions; car cela ne vient que elece
  33. que nous les connoissons peu. Cependant cela même
  34. que toutes les vouleurs ont commun d’étre vecespar
  35. ces geux, de passer tous par des corps par ou passe
  36. l’apparence

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 100r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0199?run=74