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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 114v

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  1. faux ne sont pas compatibles ou qu’il n’y
  2. a point de milieu entre le vrai et le faux
  3. ou bien. Je ne se peut pas qu’une proposition soit
  4. ni vrau ni fausse. Or tout cela ert encore orai
  5. dans toutes les propositions imaginables en par
  6. ticalier. Comme ce qui ett A ne sauroit etre
  7. non-A. Item A3 ne Sauroit étre non-A.
  8. j’etre
  9. Un reotangle équilateral ne sauroir non-rec,
  10. tangle. Hem il est vrai que tout homme
  11. est un ammue; donc il est faux, que quel
  12. que homme se trouve qui ne Loct pas un
  13. animal. On peut varier ces enonoiations
  14. de bien des facons; et les apliguer aux0o
  15. pulatives, disjonetives et autres. Cvant
  16. aux disparates, ce sont ces propositions que
  17. disent, que l’obset d’une idée n’est pas l’ob
  18. et d’une autre idce; comme, que la
  19. ehaleur n’est pas la meme chose que la
  20. vouleur. tem l’homme et l’animnl
  21. n’est pas le meme, quoique tout hom,
  22. me soit animal. sout oela se peut
  23. assurer independamment de toute preu
  24. ve e ou de la reduation à l’opposition
  25. ou au principe de contradiation, lorsque
  26. ces idées sont assés entendues pour n’avoir
  27. point besoin ioi d’analyse; autrementon
  28. eet
  29. dioparates;

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 114v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0228?run=74