Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 162r
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- Regale d’en battrez la reponsé est aisée,.
- Contentés. vous de faire battre quelque peu de bon
- angent, même avec une petite perte si vous
- croyés qu’il vous importe d’être mis sous le
- marteau, sansque vous aies besoin ni droit d’in
- onder le monde de mechant billon. S. 73,
- s
- P. Z3. PAJlAL. Apres avoir dit un mot du
- rapport de notre Raison aux autres hommes
- ajoutons quelque chose de son rappont à Dieu.
- qui fait que nous distinquons entre ce qui est
- contraire à la caison et ce qui est au dessus
- de la caison. De la premiere sorte est tout
- ce qui est incompatible avec nos idées claires
- et distinotes; de la seconde est tout sentiment
- dont nous ne voyons pas que la verité ou la
- probabilité puisse étre deduite de la sen
- fation ou de la Refecaion par le Secours
- de la Paison. Ainsi l’existence de peus
- d’un sieu est contraire à la caison et la
- resurrection des monts est au dessus de la
- saison.
- Seos H. Se trouve quelque chose à remar
- quer sur votre definition de ce qui est au dessus
- p
- de la reuson, au moins si vous la rasportés a
- l’usage reou de celle phrase. Car il mesem.
- ble que de la maniere que cette definition est
- couchée, elle vu trop loin d’un coté, et pas
- assés loin de l’autre; et si nous la suivons,
- tout ce que nous ignorons et que nous ne som,
- mes pas en pouvoir de vonnoitre dans notre
- present état, seroit au dessus de la raison;
- De ce qui est
- audessus de la
- raison.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 162r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0323?run=74