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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 177r

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  1. de refuser quelques fois d’en faire pour con
  2. plaire à celte race perrerse, qui demandoit des
  3. signes, lorsqu’il ne prechoit que la ventu et ce
  4. qui avoit déja été enseigné par la raison
  5. naturelle et les prophetes.
  6. se
  7. podio
  8. CAASSSAC, XX.
  9. Del’erreur.
  10. J.J. SWJLA L. A pres avoir assés parlé de tous les
  11. moyens, qui nous font connoitre ou deviner la
  12. verile, disons encore quelque chose de nos erreurs
  13. et mauvais jugemens. Je faat que les hommes se
  14. trompent souvent puisqu:’ il y a tant de dissensions
  15. entre eux. Les raisons de cela se peuvent reduire
  16. à ces quatre. (1) Le rnanque de preuves. (7) Le
  17. peu dhabileté à Si’en servir. (3) Le manque de
  18. volonté d’en faire usage..) 1) Les fauoses regles
  19. de probabilites. S. 2.. Duand je parle du defaut
  20. des preures, je comprens encore celles qu’on
  21. pourroit trouver si on en avoit les moyens et
  22. la commodite: mais c’est dequoi on manque
  23. le plus souvent. Ssel eet l’état des hommes dont
  24. la vie se passe à chercher de quoi subsister:
  25. ils sont eus si peu instruits de ce qui se pas
  26. Je dans le mande, qu’un cheval de somme
  27. qui va toujours par le même chemin, peut deve
  28. nir habile dans la Carte du pais. Je leur faudroit
  29. les lanques, la lecture, la conbersation, les obser
  30. vations de la nature et les expercences de l’ant
  31. S. 3. Or tout cela ne convenant point a leur état
  32. dirons- nous donc que le gros des hommes n’est
  33. conduit au bonheur et à la misere que par un

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 177r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0353?run=74