Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 179r
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- violent attachement au plaisir, une constante
- appecoation à cequi negarde leur fortune une
- paresse ou negligenve generale, une aversion
- particuliere pour l’etude et la meditation les
- enpethent dle penser serceusement à la verité
- qe y en a même qui oraignent, qu’une recherche
- exente de toute partialite, ne fut point fa-
- vorable aux opinions, qui s’aivommodent le
- mieux à leurs prejuges et à leurs desseins.
- On connoit des personnes qui ne veulent paslire
- une lettne qu’on suppose porter des mechan
- les nouvelles, et bien dles gens evilent d’arre.
- ler leurs comples ou de s’informer de l’élat
- de leur bien, de peur et apprendre ce qu’ils
- voudroient toujours ignorer. Je y en a qui ont
- de grands revenus, et les enpeoient tous a
- des provisions pour le corps, sans songer
- aux moyens dle perfectionner l’entendement.
- Ils prennent un grand soin de paroitre toû
- jours dans un équipage propre et brillunt,
- et ils sousfrent sans peine que leur ame
- soit couvente de nnechuns haillons de la
- prevention et de l’erreur, et que la nudité
- cest à dine, l’ignoranve paroisse à travers.
- sans parler des interrets qu’ils doivent pmen
- dre u un etat à venir, ils ne negligent pas
- moins ce qu’ils sont interresses à connoitre
- dans la vié qu’ils menent dans ce monde.
- et c’est quelque chose dl’étrange que bien sou,
- vent veux qui regardent le pouvoir et l’au
- Thorité comme un apsunnage de leur nais
- sance ou de leur fortune, l’abundonnent negli
- gumment
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 179r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0357?run=74