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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 3, fol. 2r

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  1. opura
  2. Reflexions abregées sur un le intitule.
  3. Essar sur l’entendement de li’homme
  4. on 4 livres par Mons. Locke Lond
  5. sol. 1690. pagg. 362
  6. Reflexions sur le 1. Litere.
  7. Le premier livre tend a prouver que qu’il n’y a point de principes nes
  8. avec nous. C’est ce qui est traité dans les chapitres 2, 3 2 et 3, et on fai tache
  9. encor de faire voir, dans le chapitre ame, qu’il n’y a point d’idées nées avec nons
  10. Je commenceray plus tost par les idées, puisque les principes
  11. primitive
  12. les supposenton c’est ad à dire les verités principes supposent les idées. Mons
  13. LHutent avoue qu’il y a eu des gens qui ont esté chogues de sensentiment à et mod sur cesujet
  14. ey oit qu’oe a l’excellent auteur de l’Essai sur l’entendement ded homme allegue
  15. oititson d
  16. Pour prouuer qu’l
  17. e
  18. lexions sur le l. Eture
  19. avec nous a je ne voy point qu’on allegue d’autre
  20. la rompiere de lac
  21. argument, que l’experience, qui fait voir comment
  22. les idées ns sont excitées en nous. Mais tout
  23. cette experience prouvent prouve seulement
  24. qu’il faut des occasions exterieures, pour développer
  25. seulement
  26. fait voir enlent qu’il
  27. que nous avons besoin d’occascons
  28. exterieures. Po
  29. ijare
  30. in demeu
  31. mae sehibles pointq
  32. esC
  33. determiner si c’est par une inde immission
  34. d’une espece, et ou pardqueque
  35. es ou par l’impression des traces sur une
  36. pes’enfort
  37. o que les occascons qui les
  38. font
  39. envisager, les font naistre.
  40. Et cette experience ne sçauroit
  41. pour nous faire penser à ces idées se sans qu’elle Mais cette exrerience ne decide
  42. ce qui est pentre pdeut estre deja caché en nous.
  43. maniere de table vuide, ou si c’est par le developpement
  44. seulement appercevoir, et en luy donnant certaines medifications que nous nous appercevons desidées
  45. de ce qui est déjà en nous, en le faisont
  46. modifications. La reminiscence fait voir, que nous avons souvent de la peine a decouurir
  47. Ou entreprend de faire voir en particulier que l
  48. impossibilité et l’identité le tout et la
  49. non nous souvenir de nos ce quenous sçavon
  50. partie s ont point d’idées nees avec nous. Mais il je ne comprends
  51. tia
  52. n
  53. ai force de
  54. qu’on a de la peine à faire que les hommes s
  55. p
  56. apporte
  57. Les hommes s’en servent à tout moment, mais
  58. j’avoue qu’on a de la peine à faire qu’l sen, siques et que cartes
  59. eonaoissances, et à
  60. vais on peut avoir
  61. reflexions leur coustent. Pour avoir l’idée de
  62. identite, il faut quelque autre chose que l’idée de l’
  63. identite pour determiner ee question, qu’on propose icy, sçavoir
  64. icy: si Euphorbe et Pythayone estoient et le coe
  65. novit lge
  66. je
  67. même ou son ame logea pour quelque tem
  68. cdu;
  69. nt tousjours esté le même s si
  70. attraper ce qui est desa
  71. postession de nostre esprit entendiment
  72. ly a des sens qui sçavent peu
  73. peu, et qui ontuleur richesses
  74. mais qui ent e peu quil
  75. vent mais qui tt ont à
  76. ont à commandement le peu qu’il
  77. favent, et ces esprits sont trespropres
  78. ots ture
  79. et il ne s’ensoit point que ceux qui la peuvcent point
  80. resoudre n’ont poin
  81. cy at i de p
  82. d’idée de l’identité.
  83. ca pour ce qui est de l’idée de Dieu on allegule les
  84. erie
  85. dans le clos et dans la
  86. abstractione quon apela non n nmon a pecution dans les matieres
  87. le
  88. ou ils se sont dornés. d’autres
  89. de leur connoissances, et ils peuvent
  90. vray dmos acquises
  91. se pi
  92. en nempeche qu’il ne
  93. soit vray aussi dans celles qui sont
  94. nees avec nous et même il
  95. il y a encor plus de raison d pour elles
  96. qu il y a encor plus de difficulté de
  97. appercevoir de cellescy pareq quand
  98. elles n’ont pas encor esté modifićes par
  99. des experiences cir et circanstan
  100. exemples de quelques nations, qui n’en ont eu aucune mine
  101. connoissance. AMons. Fabritius Thedogien fort mais celloq ciées par des experiences comme sont
  102. lidelisite les acquises dont souvent les circom
  103. éclaire du feu Electeur Palatiu Charles Louys
  104. a publié l’Apologie du genre humain contre 1.
  105. d ftancos nous font souvenir
  106. accusation de l’Atheisme, ou il repond à des passages
  107. uil qu’ on cite ty pais je rentre pont poit tans il si lis
  108. il n’eso pas nonan extraordinaine
  109. qu’l y ait quelque chose en nons nostre
  110. esprit dont nous ne nous apper
  111. cerions point
  112. it n’est pas fort exe
  113. sont embareres par la multitude
  114. ditr Tnopem me copia fecit.
  115. Cela ce
  116. lo s
  117. dete
  118. quirega
  119. saivant
  120. ctio
  121. physin
  122. st
  123. passops us uspenet abi)

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