Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 42v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 41r); this page is its left half.
The machine reads it as
- contra tero
- et ipsos Theologos passim inveri in eos qui am formas substan
- tiales atque qualitates reales, aliaque tollunt, punctaque ex princis
- physici si quapiuam fasi
- sola figura et motu deducere conantur. Cum enim cipsi pe persuasi
- sint hoc esse verissimum, Theologi autem multi has sententias
- dicant
- cum providentia pugnare asseverantissime homines hinc
- copietate
- mirum non est et tanquam pessimas detestentur; hinc nostri pluysici
- nathetis
- sit ut saepe se fieti facile fiet, ut aliquis physicae ac Medicinae
- unice deditus, Mechanicas rerum rationes sibi atque novis philosophis
- cirea
- ficem adribent
- oc autoribus suis credens, Theologis vero sublatam vero indo
- providentiam acrioribus Theologis credens, in impietate confirmetur
- solvere
- Hunc ergo tam difficirem nodum secare, et pietati
- pariter ac rationi rectae satisfacere inter maxima humanae
- vitae desiderata habentm est, nam velle imperare homi-
- nibus ut rationem sibi lucentem ponf praetentu fidei rationem
- ut rationem sibi lucentem non ad praelextu fidei extinguant
- vel ut sibi oculos cripia eruant, ad melioris visus ad
- rectius videndum oculos erpant, vel ine hypocritas vel impios
- ver
- puotessos certa ratio est efficiendi ut homines ingeniosissimi
- a
- mosx
- imxii professi vel saltem hypocritae
- fiant, quales non d dubito Averroistas olim fuisse, qui duplicem
- a
- vel hypocritae fum
- crediderjum
- veritatem fuebantur, et quales hodieque illi esse videntur, qui deum
- et nec ab illa suspiciona aberse qui certo demonstrata fidei submit.
- deus etiam contradi-
- eete
- hodee
- sian
- tenda in speciem asserunt, eo praetextu quoda
- horia efficere possit. Cum potius illud pro habendum esse, sit nihil
- Mihii ergo Hoc
- demonstrari vere posse, quod fidei sit ad versum.
- ergo maximum desideratum Coucordiae scientiae mihi devino
- quod ex effcietes openm munere videor assecutus, et t hanc profecto non minimam
- scribendi causam habeo, quod succurrendum videtur tot angeniis
- praeclaris in ipso veritalis confinio de salute periclitantibus.
- Ostende ergo omnia quidem in corporibus fieri Mechanice, sed
- sed primas Alechanicae Leges esse Mretaphysicas sive ex principus
- Sed principia ipsa e rei Mechanicae et totius physicae non esse
- ptechanita sed sive Mathematica, sed Metaschysica vel moralia
- a calsae sinalis consideratione pendentia. Corporis naturam
- non smuns clara
- ritimum, sed et quod quidam nn nullo modo in extensione positam esse, sed in notione quadaro
- longe foecundiore. In omni corpore quandam esse formam substantia
- em eive sensu quo am atque appetita praditam naturali praeditam quam
- animam dicere possis. Hanc sa Legilus ex Mechanice operari, imo Mechunicarum
- perationum causam proximam esse cur natura mechanico operetur, in speciali tamen
- eopre
- natura explicatione non esse cur ulla ejus fint mentio, sufficerequs ut
- em positis somper motuum legibus deducantur. Ostendam quoa omnium natar
- eum naturalium bis rationem reddipisse nempe et a Bcausa efficiente
- pltin mentium DEg, quosom aproato segtum es omnibus
- 120
- concordia scientiae cum pietate,
- a ostendatur omnim in corporica
- expliceri posse mechantae non tantum
- mechanicepe
- ficientem, sed et
- per finale causam; et priacipici
- mechanicae esse Meta physica s
- ormas Doctrina communis d format
- substantialibus possliminio resti
- uendae
- mulle jan
- Et in universum
- mmino nulla paos
- cholastica quidem,
- quae vulg maxiare conten Caria
- ver u
- lacis videtur, sperenda
- mondum satis
- eognita
- saepiqu ope finalis causae diviam
- inveniri potuisset
- inter gravissimas
- et a causa finali; et ub ambas
- in prussicis magno fructu.
- conjungir et proinde D
- vero existentiam et Animir
- subcistentiam ab natura
- pervetuam Omnia fieri mentium
- EuM esse
- duodemque non tantum physice perte.)
- causa. Mentes
- hilosopsec
- atis agnoscunt
- spe Mente
- ludsaliter
- natura immortales re. Denic
- vod omnis tumana cognition
- o
- , ioit
- diamam
- munduu
- etm enteti sameninete et
- phoxima lteram
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 42v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068644:0084?run=74