Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 48v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- inquibus Alistorenis
- philosophea probanda vel
- impro danda sit
- In platone autem (ut minora omittam) haec maxime egregia sunt, quod
- Anieul Mentem nostrum statuit esse substantiam se moventem, sive
- d
- of
- e sive
- quod idem est, sea c liberam sese excitantem, principium actionis
- contra materiam agnoscit esse actionis ex per se expertem, et quod ammodo
- indeterminatam que plus apparentiae quam realitalis habente. Scientiam
- et
- omnem esse rerum aeternarum. Universalia sive aeternas er illas Essentias potius
- et materiam et casum involventia
- esse res quam Tingularia quae in fluxu consistunt. Nentem mati sensus nobis
- sunt
- praenomena potus quam veritat res veritates nobis renuntiam e
- corporum
- ulnsiones
- Mentem singularium cognitivne et materiae contagio variisque affectibus
- infici, sola vero liquada aeternarum veritatum cognitione a materia
- abstrahi perficique. Esse in mente nostra ideas ipsas F. innatas, quae
- rerum essentias repraesentent, ideoque scientiam nostram ese
- reminiscentiam. Quae sane omnia verissima sunts. recte interpreteris
- nec ihi notus est philosophus qui qui de Substantiis tucorporalibus
- platone rectius senserit; ut dolendum sit profecto tam excelsa, tam
- recta dogmata, tamdiu nugis quibusdam involuta et sepulta
- jacuisse,
- Aristotelis loctrina notior est, quam ut brevitatem nostram motari
- debeat, quia tamen tam pugnantes hodie tantopere variant judicio variamat
- imis indequi nunc velut fideihostis, proscriptas est velut
- fidei hoslis, a multique um inter ne tot laudatores contemsptoresque
- perplexi haerent; nos pro moderatione nostra dicemus opinor quae ominibus
- aqui aequa sententibus satisfacere possint. Aristotelem constat olim fidei
- hostem habitum, postea in scholas receptum ita venerationi fuisse, ut nulla
- non alia dogmata tuendis fidei articulis aptiora incerentur. Hunc non Auerroes
- tantum, sed et D. Thomas. prr genir pro humem ingeni in aliique insignes viri
- pro humani ingenii miraculo habuere eundem, hodie pussim etiam pueri rident.
- 160
- primisainis
- diam quid mnihi videatur, qui n peripateticam diciplinam hausi per, qui
- adultus Aristotelem non perfunctorie in spexi, qui tamen sentiendi libertatem exe
- etiam puer exercui, et postea Mathematicis disciplinis atque experimentis sum dele.
- status: istea extia Academias positus, vilaeque genus longe aliud seculus, non
- habeo cur aut scholis adulem, aut non sum ex eorum numero quibus quorum
- coutra
- autoritas in tristotere, periclitatur neque vi inter eos censeri possunt
- qui quod dogmata veterum irident ignorant, et ne male ignorare videantur
- irrident. Primum ergo comperi liceronem et D. Thomam, aliosque laudatissimos
- viros non injuria Aristotelem landasse. Quae in doctrina morum scripsit
- satis pulchra sunt x et exusu vitae petita, etsi ad eam virtutis sub hominem
- ad sublimem illam virtutem non forment, quam plato et Epictetus tibi proposu-
- esse videntur, et quae proxime accedit ad perfectionem Christionam. Quod eo minns
- mior, quia Moralis scientia proles Meta physicae est, et qui de providentia Deiatue immon
- talitate anigne non optime sentit, nimium tribuere cogitur huic vitae. In politicis
- autem et Rhetoricis plane regnat Aristote les longe omnes veteres post se relinquit
- qut an ne perverere l aaut quid ate is pr fanie stes an orano
- At in ergano
- vel
- + plenaque enim corporum attributa,
- ut calor, alres, calor, frigus, colores
- magis phaenomena quim vera
- sunt quam verae qualitates, et
- ut demveritus dicebet ronco exi-
- slunt non 8062. Dinc
- plato merito scjentia
- ab his confusis ad puras
- notiones traustrilit, cunque
- assernitus
- oner
- nobis
- universales
- et usus maximi.
- dem
- dec obsetre perfectionem
- nostrum ad quandam dei
- participationem meferer
- um
- = et doctrinas in scholis
- recipto
- ideoque jideniius cognosada
- qui ad negotia accessum sunt
- et jurisconsultis perutilia
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 48v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068644:0096?run=74