Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 4, fol. 11r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12v); this page is its right half.
The machine reads it as
- tuare
- (1) Propositio Categorica est qua Enuntiatio de toto aut parte termini
- nempe idem sit aut diversum eiquod inest eu
- termini alterius
- unius quod coincidat aut non coincidat contento in termino altero
- Terminus de cujus toto aut parte ementiatio fit est subjectum et ponitur primo loco
- ut B et si de toto praeponitur emme ut Omne B, si de parte proponitur voaddat
- tunc in propositione ponitur.
- uno ponitur quoddam B., et priore casu propositio vocatur uni versalis
- Hunc
- posteriore particularis, et in hoc dicitur consistere Quantitas proposu
- dentitas seu coincidentias
- Alter terminus velut C dicitur praedicatum; et si coincidentia enuntiatur
- vecuti omne B(aut quoddam B) est C est
- nuntiatur diversita
- E propositio affirmativa dicitur. Sin coincidenti nonc coincidentia vel ex lusid
- id adjungitur subjecto per T0 est
- unius ab altero Enuntiatur pr hoc sit per T0 in est. veluti omne B nonG
- aut quoddam B non est C et propositio vocatur Negativa. Et in hoc dictur
- consistere qualitas propositionis. pro omne B non est C, sadlet etiam dici
- C
- ea terum loconuius:
- solent autem compendio quantitas et quartittas exprimi
- en quotuor vocales universalis affirmativa per A; particularis ffirmatio
- Nullum B est C.
- per 1. Unveralis negativa per E; particularis iffirmativa per 1, parti
- postremo terminus carjus totum comter alicui aut
- dverti Toluco dere, dicitur posset ici
- et dici parti
- ributus. ai
- extrum indis et minatim usurpabimus
- veluti omnis homo est anima
- eadem, est
- vel quod eodem omines homines sunt Tota multitudo hominum coincait con
- propositu el in versans lffirmativa estdua
- sod
- alar
- nc
- redit
- omines siunt animalia
- contento in linea C. Nolo tamen dicere multitud totam multi
- tento in multitudine animalio
- natumu
- am parti
- partem B totum B cetineri ac parti _ ipsius C, sed contento tantum
- dincidereidem.
- contente
- C. Nam interdum fit at cum propositio ut totum B coincidat
- toti C. ut si dicam, berba frtangulum planum est a (de plano
- intelligens) omne triangulum esse trilaterum, nom vicist ambo termini
- aque late patent. Et vicissim omne trilaterum est triangulum sed
- recepte loquendi modo; quem propositiones
- sed
- et dismulante
- in proposita
- afi
- iuuntur e
- contirato
- gun
- sex primitur
- tas piae
- dam
- eti utrum
- entum universalifatissoet particularitatis
- prinee ac dubjectis) u ve
- praedicat coincidat, ideo vi expressionis seu formae id relinquitur in
- atquadea
- ategoricae
- nulla prafitatis
- toti an sa
- lcoincidate
- inceato de parte quidem praedicati tes certa est, de toto non item. et
- poinde si toti plaedirato coincidatur an ad totum partem tantum praedicat
- _ an vero ad totum pertineat coincidentia. Ideo vi expressionis
- hocloco (cum et in casu totius, passin tota con pars coincidat, quippe quae in toto cont
- seu formae id relinquitior
- netur) ituque in propositione universali affirmativa B es omne B est C, subjectum
- est distributum, praedicatum Itaque si formae nibile pates ec nctudi nisi
- deradicati pacte non attingitur nisc pars praedicati
- ropositio Particularis affirmativa es Quoddam B est C veluti
- Quidam homo est sapiens, vel quod eodem redit, quidam homines santmdine
- sapientes; pars multitudinis hominum coincidit cum parte contento io nunero
- eadem
- Scpientum. Uti pars linc a B respondet ontent contento in linea C. parti quidem
- respondebit si alii quam homines sint sapientes; toti vero, si solis hominibus sapientia converire
- elatie
- intelligatur. ita si dicamus quendam homines esse Rgs imperatores, pars
- hominum toti imperatorum maltitud ag in seriei coincidet. Sed viformae
- id tantum certum est partem ipsius in propositione particulari certum est
- partem prudicati laffici, et coincidere parti subjest
- et cum totum
- tur praecicata
- afficitur
- ddici
- acidins fitr.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 4, fol. 11r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068648:0021?run=74