Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 17r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Terminus omnis propositionem ingreditur in recto vel in obliquo. quim recto est
- primarius et alius suspressis seusum facit; qui in obliquo ingreditur est dependens. Terminus qui in recto
- ingreditur est subjectum vel praedicatum vel certe horum pars primaria,
- Etsi duo termini neu propositionem non im recto sed obliquo ingrediuntur, tamen fieri poles
- ut in recto id est homogenee praedicentur de se invicem, hoc est, ut uno existente recto etiam
- alter sit in recto: v.g. si dicatur: Ego novi hominem doctum, homo et doctus se afficiunt in recto
- Sraedicatur terminus de termino, vel homogenee seu in recto, vel heterogenee se in
- obliquo. Praedicatum in recto est vel latius vel aequale vel angustius; seu est commune, vel
- proprium universale vel si mavis est universale vel particulare; et universale vel latius vel aequale
- Universale latius est. Rursus est vel proprium vel commune, et proprium vel strictius
- Coincidunt inter se: communt, et niversale latius. coincidunt inter se
- Ueniversale aequale, et eu proprium aequale, sed non omne commune est universale; sic
- vel aequale.
- beatum ess commune est homini cum angelis, sed nentri, universale, neque enim omnes homines aut
- omnes anguli sunt beati; utque omne proprium est particulare. nam risas est homini,
- propoius et omni homini competit. Datur igitur proprium universale ut visus, datur omne proprium
- universale est aequale. Non datur proprium latius, nec universale angustius
- praedicalu impsectum praedicatum est vel substantivum vel adjectivum. Praedicalum
- substantivum latius est genuss praedicatum substantivum augustius est species vel indivauum
- genativi rulus unde.
- praedicalum substantivum aequale est syno nymum.
- Inter praedicatum substantivum
- et adjectivum videtur hoc interesse, quod qui dicit ham petus est homg, su petrus est substantia
- rationalis, quii vero dicit petrus est rationalis non meminit substantiae, etsi videm iensit
- incretora
- Itaque nullum ego usum magnopere Substantivorum
- Illud tameo notandum
- quod duo praedicata illad tamen videtur quodummodo subestes: fud substantia rationalis portalis
- et substantia risiva e differre videntur a termino homo, quod terminus homo forma
- M liciter et immediate dicere intolligitur omnia quae de omni eo de quo homo praedicatur vere
- B
- praedicari possunt; sed nempe cum hominem dico intelligo substantiam ilam quae rationalis
- mortalis est, quaerisivn esst, quae caeteris orbis terrarim mimalibus dominatur aliaque omnia quae
- de ea pradicari possunt. Cum vero substantiam rationalem deo, caetera quidem dico per
- consequentiam sed non immediate csaletiae Vescio tamen an magnus hujus rei sit uscs.
- Porro pradicatum est vel imperfectum simplex, vel compositum. Et compositum vel in
- recto vel in obliquo In recto componi potest copulatioe vel disjunctive. Ex. g.
- copulotive Donc quadratum est rectangulum aequilaterum; seu rectongulum et aequitateum
- disunctive at omni triangitum planum est omnis sectio Conica est Parabile Hyperbolivie cipss
- traediium in compositione praedicatum in recto imperfectum est, cum aliquid (an obliquo)
- adjici debet ad serua supplendum: v.g. Deus produxit seu hut pratens. Expectatur
- quid produxerit, v.g. velum et terram
- Quod nondum praestitum a quaquam memin est invastigatio va obliquitatum
- c
- t Et idiscernitur per scastos et praepositiones, daturque iadeo ooliquitas obliquitatis.
- Videntur plerunque substanciva regere genitivum, radjectivia
- quae verbatia. Sermo hominis, sec non dicimus sernio homini, sed sermo factus homini
- Relatio comparationis et um
- Relationes sunt vel comparationis vel connexionis
- ex eo nascitur qu inter A et B, quod A reperitur in aliqua propositdons, et B in alia propositione,
- Relatio connexioluis ex eo quod tam A et B sunt in una eademque propositione squae in relationem
- comparationis, resolvi non pt. Nam alioqui, etiam relatio comparationis foret relatio con-
- nexionis nam formari potest nua propositio compretendens A et B nempe A est similis B.
- sed ea resolvitur tandem in duas quamm una Singulatim agit de B, altera sigillatum de A
- per A autem
- verb. g A est ruber et B est ruber, et ideo A est similes (quo ad Eec) ipsi B
- et B intelliguntur res seu insividua non termini.
- Sed quid de his dicemus: A existit
- hodie et B etiam existit hodie seu A et B existunt sumel u An erit haec relatio simili-
- biins cau comparationis, an connexjonis, idem est de coexistentia in eodem loco.
- Videntuo relationes inter duas et res vel esse solum rationales vel reales, seu esse. Essentiae vel Existentiae
- Rdes souut vel ppositionis, (temporis nempe et situs;) vel influxus: cum per unum Mutatio aliqua sit
- Ut cum dieo, Hfomo est morralis, et anima est mortale est relatio rationis,
- e et haec dat quod vulgo vocanit denominationem extrinsecam, quod et dici poteest de Relatione
- vel impeditur in aliquo.
- positionis. Itaque si duam Eso Petrus distat a me, 100 leucis est denominatio extrusea, et si ego
- movear quiescente petro, mutatur quidem distantia petri a ne sed sine reali mutatione petri, nisi
- quae sit in c viritate conexionis renium invesalis. Sed relatio inflaxus, seu comexionis.
- demoninationes intrinsecas parit, quanquam in praefelitis etiam extimsecis sevvint. i si iquis pateo
- mihioriatur verum quidem est relationem inter me et patiem esse influxus; sed nunc num
- cesset influxus omissim satris denomnatio (perse) extruseca est. Relationes igitur sunt
- cagtia nt rodra mertit dea u aseru se tentr 157
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0033?run=74