Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 29v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 28r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Multa ergo arcana deleximus magni nomenti ad
- analysin omnium nostrarum cogitationum, inventionemque et
- demonstrationem veritatum sempe quomodo omnes veritates possint
- explicari numeris. quomodo veritates contingentes, oriantur et quod
- naturam quodammodo habeant numerorum incommensurabilium. Quomodo
- veritates absolutae et Hypotheticae unas easdemque habeant leges, iisdemque gener
- libus thearematibus contineantur, ita ut omnes syllogisini fiant ateqi
- denique quae sit origi Abstractorum, quod postremum nunc paulo distnctius
- attger explicare operae pretium erit.
- Nempe sSi propisatio A est B. considerebur ut terminus
- quemadmodum fieri posse explimimus, eritur abstractum nempe
- T0 A esse B et si ex propositione A est B sequatur propositio
- est D. tunc inde fit nova propositio talis. 20 A este B est
- Cesse D seu Beitas lipsius A. conti est continet Ceitalem
- ipsius D., seu Beitas ipsius A est Ceitas ipsius D.
- (139) Generaliter autem si dicatur: aliquid esse _B, tunc
- iptum ipsum hoc: aliquid esse B est nihil aliud quam ipsa AiBcitas
- sic 70 aliquid esse animat, nihil aliud est quam animalitas. Sig dicatur
- H At To Hominem esse animal est Mrimalitas hominis. Unde habemus
- originem tam abstracti quam qu talis obliqui
- 140) At per quale abstractum exprimetur To Omnis Homo est animal
- An per hoc: Animalitas omnis hominis. quae longe utique differt ab omni
- otest antm mnis enemaliteas. Nam modo omnis
- homo aliquis homo. Sit animal, animalitas omnis hominis est terminus
- animalitate hominis.
- exisi quis inbelligt cerminum verus; at nisi omnis homo sit doctus; eruditio omnis hominis esst
- terminus falsus? Viletur eruditio omnis hominis, etiam efferri
- posse eruditio humanitatis. Sed hoc tamen molim. si insistimut sm
- i infere
- Supradictis quod humanieas no alicuru
- nihil aliud sit
- sequitur e amedlaiq
- 6Anquia seelia innus est umatitus
- 42) ed quomodo abstractis efferemus propositiones negativas.
- sesse animal
- est lapise doctus? nempe erit ut negatio hominis
- est non homo ita negatio doctrinae hominis, est non dect non doctiniai
- F quidamgomo non
- Et si dicatur nullus homo est alcbstractum ejus seu To
- nullus e homo est doctus, efferendum erit non deta omnis hominis;
- an vero dicere licebit: lapideitas nullaus hominis? seu apideitas
- nonhcominis Non puto. neque enim id exprimit nullum hominem esse lapidem
- 143) Illud tntu jam videndum est, nes an cum abstracto rum praedus
- ationibus consentialt haec doctrin
- qveetti egratia.. Mo et
- quidem viriditas est color, e prae dicatio bona est, cur ita.
- quia an quia sequitur qui est viridis eundem esse coloratum. Sed a
- Ciriculus est Uniformis.
- videamus an non exempla sint in contrarium:
- Non tamen inde sequitur unifor
- item Circulus est plaus seutfigur planum.
- mutglemo, esse dici potest uniformitatem esse planitiem, quia ex
- illud tamen dici posse possa
- icemus Uniformitas circulli es
- deberum es propositione
- uniformitatet non sequitur planities.
- arbitror Uniformitatem circuli esse An vero
- planities 2 puto ne hoc quidem recte dici At
- circuli est uniformis sequi Circulus est planum. Respondeo non se qui sed hoc
- quam ex quavis alva de circulo
- videntur ergo praedicationes abstractorum non tan
- tantum ex hac propositione magi
- um consequentiam nostulare, sed et aliquid praterea. Quid ergo quia Omnis
- poties esecque vrdeturee etrenta
- Circulus est uniformis, seu il au dicemus et seu quia si A est circulus, pequitur
- quod A est uniformis, licebat ne inde inferre digere circularitas est uniformita
- Ergo pari jure dicere licebit: Circularitas est planities. Et proinde dici poterit.
- quoddam quod est Uniformitas est planities in quibus tamen haereo ad huc nonnihil
- sane, si idem sit uniformitas, quod T0 uniforude esse, utqe p, et planitres quod
- co planum esse, utique aliquando an verum est aliquando 20 rculforme esse
- +o A uniforme esse esse o At planum esse Ita puto, quando itsum A
- usumntri Unde dici poterit reniformitas respectio
- vero quemadmodum in concrotis sunt praedicationes
- per accidens, cum Musicus est poeta non video cur nono et admittanti
- unius centri est planities
- in abstractis, ut uniformitas aliqua sit planities. Recte igitur dicemus
- Uniformitatem circulicesse planitiem, et pruoinde poterimus insistere regulor generali
- sed quonotque _ junremus hac in circularitate. An, quia decinus crculpitas est mnisini
- planities. Et an non
- daltat est quantu
- uriauto ut s quasinas
- cto in titu
- nosicutt
- tons el isnite prnm er quo
- vomodo explicabiuus quantitater
- allots insusit est dupe
- 2 scilicet BA esse
- calidum est ealor ipsius A. ita
- si 20 A esse calidum, sit ad 70
- B ese calidum, ut
- erit Me deplur istige calor
- duplus caloris ipsius
- Sed porro videndum est,
- quomodo T0 A esse
- alidum possit ad T0
- alidum ut numerus ad no
- Hoc ejso contingit cum n
- e causa quae facit A esse
- ilidum informile acti
- efficit falem action
- chujata efficiat B esse
- te vel
- signum qua ex qua
- comoscimus aliquid esse cali
- sit continuue
- uno alterius duplum. Sed
- his multa opus est circum
- actione unde thermometra
- signa sint caloris
- raduum caloris, non tamen
- saut aequaliter dividenda
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 29v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0058?run=74