Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 93r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 94v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Ens est quod distincte concipi potest
- ider ate usecre tees diecrimna
- Abstractum est Ens constituens discrimina.
- praedicatorum alterius Entis
- verb. gr. cei s
- pooes etsi fieri possit ut idem sit doctus
- et probus, tamen aliud est doctum esse
- aliud probum; seu differunt aoctrina et
- probitas. Quod vero praedicatum alerts
- alterius non constituit, concretum apperlatur
- Hic Notandum fieri posse, ut aconcretum
- praedicatum tribuatur abstracto, ut cum
- dicitur calor est magnus. M Et tunc
- ma estquod magnum dicitur
- nempe calor est quidem res abstracta, ets
- terminus quo exprimitur, nempe 70
- magnum sit concretus. Distia qvendum
- ergo inter res concretas et terminos
- concretos. Et cum concretum nesEns
- Res est, non terminus poterit
- diei substantia voce late
- sunta, ut Entia quoque per aggregationem
- aliuse comprehendat. Caeterum omnibus substantiis comm
- Abstractum est vel essentiale, ut nempe
- primitivum ut essentia, forma, hujus ve pars,
- properet velut in homine
- rationalitas; aut derivativum, velut
- seu affectio vel propitum ut in homine
- egudiilies risivum esse)
- vel accidentale su quod nempe
- mutabile esse potest est, si non in uno subjecto
- certe in alio. Et tale Ens
- Abstractum dicetur Accidens, nempe
- accidens praedicamentale est, quod saltem
- in aliquo potes
- accidens praedicabile
- Aas est substantia vere una
- quae opponitur Enti per aggregationem
- ut Deus angelus, homo.
- substantia duplex est substantia vera,
- et semi substantia, quarum illa vere
- una est, haec est Ens per aggregationem
- cujas unitarem constituit Mens considerans
- multa plaribus communia
- substantia vera vel telegen et est percipiens
- ac est intelligetis tantum, quae dicitur
- substantia spirituatis, vel simul percipiens et
- resistens et dicitur substantia corporea
- substantia spirituatis vel est infinita deus,
- velnfinita, qualis Augetus, qui est substantia spiritualis
- nteleges fuita
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 93r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0189?run=74