Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 120v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 119r); this page is its left half.
The machine reads it as
- incipere alioqu parus de hate esset dicem
- contuse
- regnos et interlectus cogna
- pionem inter L et R. unde dum scrbumus vocabula in qibis abundant saeque pera
- si confuse amnosermus vicinisitem inter inteumt rubrum Conceptus sua natura confusi
- inutilis fictitius impossibilis, potest apparere curdam distinctus et legitimus. dispociendum
- retum omnis confusio conceptuum et opiniositas, Enantiationum ex istut ex imper
- fectione sermonis an vero etiam abstrahendo a linquae vitio posset coceptus in conceptibus
- es Enuntrationibus aberrare. Cum in conceptibus nihil sit nisi i litere
- hoc est irre solubiles conceptus, sive exsensuali, sive ex mentali, observaoe 2 praecit
- ut si a stebstantia uut accidente abstraham Ens a pedati congitudine corgitudinem
- ompositio concretiva aut respactiva, 4 Ordo compos it orum 5 ordio torsandat
- liguis praecitionum, quod nemen ampliori Meditatione ruguirendim 6 Reflexio
- deo confusio conceptuum nonvidetu, nisi ab oidine vel reflexione provenire
- posse, quique in caeteris nihil peccare posse videtur intellectus cum baatis codentiaumt
- sectem modo. At naturale est intellectui literas concipere et omnium homiuum intelecho
- e oes homines respectivos conceptus compositione adsolulivam
- ordo componendi et forsam praesciadendi quoque est erber (taum grliber
- easdem liyteras reflectitur
- de vitio ordinis componendi 1. si concextum quendam communem panemaliquot
- rebus quae praximum et ado quale coem habere oon debebant ut si jutum vocem
- poponunt.
- quicqusuid oblongi derniculi specne suvamulis compactu exarboribus dependet; i
- onceptut commums comuusus est (cujus conceptris objectibus est genus homonus mum
- vagivis, enim juli avelleae juglandis alui betulou populi fagi quercu revera
- abeau simile alique quod ita conceptuliteraliter resolubili repraesentari possitus
- tam solis illis quibus julus ascubitur coveniats seclusis pino, abrece fuaxino, ulim.
- arpino) atii ita conceptus juti proxime et adae quate illis allarum nrborum
- NErr+Ma6) concieniat, tamen cum ordo in conceptuum coroe observandus sat
- debet in singulis arboribus non figura qualiscunque sed
- officium qualemmm et fanis et situs respectu reliquarum partium arboris. Edc est
- etam hlc Rectam primo
- cn fructus semen flot ct alliud Exigerras nae siu paxa Vervapae
- sosthet tauba est, habent simile quid revera verum non comprehendi debent
- uino conceptu exime sed potius omne ermen in post et laut distinu vendum sos
- sende in post osta etc. et caub:, in stroe laub esta, bla biuc
- adice titur sis homox, mica in sermoixe nec exim rationis egor prmo Sermone
- dicti pe sed conta
- Confusio vatur rela
- tubi autem ex intellectus consideraoee negelagentia conceptum
- edundat in sermonis peccaa, et vitioso sermote quasi contagi
- prorsus ut intellectus practici vita primum in consvetudinem decud.
- confer it divisionis variabilis.
- utraque laedentiens) actionem ex hac radice confusorum seu bisibalternatorm
- aliosderivatur
- seu mo codinater communium, oritur omnis ambignitas E non forturta
- Eoulagio in alios
- ex impessectione in
- ductionis experrentiae observavis oritur autoritatibus persuaderi ouomatthotesia .
- faultalem. discernendi sumplamata
- nere conjungenda hoc est mordinati conceptuum strictionm sb amplioribus comprehensio
- Empiricum non habere
- qod autoritatibus assentimur hinc etiam sritur, ut consuetudiau sermonis cedamus
- pasi uno conceptu particnent, et una appellave deinde syllagismititutares extitularitus
- inceptibus hoc est appellationibus constructi, cum hac reflexione quod intelligam
- conceptus qui istis vocibus respondent est instar pidei imvplicitlae
- ex mordinata objectorum prehensione, ut cum vulgarem yllum
- pothelicum et disjunctum (ab eandem Mediatio notionem cum yllogusu
- conceptus confusus
- et in consequentia medio carente divelediuus sum potius
- scebeant consequentae medro carentes et sollogisiuu
- hypothetic; vulgares et disjuncti. Oriusd confuscons est quod non sufficienti inductioe
- edium habente greducimi
- varietates consequentiarum pertustravimus. Ideo confuse diximus syllogisimum esse
- ubi duabus Enuntiationibus positis 3 traconsequitur non advertentes ese on sequeatias
- medio carenles quo ex duobus positis tertium inferanti
- siqisbu Exempta Conceptuum confusorum. si quis morbum appellet
- omnes ad quod vere actionem laedit X tam ad quod remote cordit, quam quod proxine
- intelligat prmo in eo confusus est, quod proxime et venole dens non coprehen-
- ut ille qui causem proocun et remola ino concepta comprehen
- dere volunt. Amph Medi an non hoc succedat idque vel per reductionem ardinis
- med plim ad idinem immediatim ordinantem, vel sinc tati reductione causam ita
- guntur uno conceptio
- defruiendo, id quod si cum aliis praecedat, aliud necessario segtur
- reptuum sefusio oritur Cogico vitio ex imoidinata comprehensione cm
- quodam excluduntur quo debebant comprehendi et contra, seu ex ordinata conceptum
- subordinave quatcnnstrictiores amplioribus subordinantur. Sed imordinata com
- prehentio ontum ex insufficiente, experientia vel ex insufficiente inductione
- quia non possumus (de Lectu obsa livavum) vel ga negligimus socordia et farditate
- anuestice oritur ex ipsa natura expericutiae quia sua natura semper Engistica
- oritur et didactieo vitio exx onomatte
- uimbigua prinia tamen origo respectii fotius generis humam est alogico
- quomudum certorum homum
- imperfecta cu ampigent capar
- primus enim qui nora imposunt, contra logicam peccavit
- confusorum conceptum vilio logico aliorum didactico. Multos enim semio
- ecipit. Non tamen vitium didacticum est ineloguo
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 120v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0244?run=74