Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7D, 2, fol. 42r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.98.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 41v); this page is its right half.
The machine reads it as
- 210.
- Sumere est actu proprio nchoare possessionem.
- Relinquere dimittere est sponte possidere cessare, it a alius possit
- inchoare actu proprio seu sumere Sumimus et ip offerente, et
- tunc fit traditio.
- Lucta est, cum certamus membris consertis, quis alterum dejicere
- possit
- Labor est actio molesta. an ut supra, actio insentiente, quae habet
- difficultatem.
- Negotium est status actionum seriarum. Otium est status sine
- serca actione. Serium agimus non tantum ob jucunditatem prae-
- sentem, sed et ob fructum futurum.
- Lassitudo est virium in presens diminutio ex labore.
- ACCIDEKS RATIOX ALE.
- Actus intellectus primi
- Engenum est facultas inveniendi seu transiendi utiliter de
- cogitatione ad cogitationem. Itaque et reminiscentia quaedam in.
- ventio est.
- Conscientia est reflexio in actionem, seu memoria actionis nostrae,
- ita ut cogitemus, nostram esse. Involvit hoc ipsam substantiam
- veram seu 2o ego.
- Curiositas est studium quaerendi aut dicendi cur.
- Perceptio est ex eorum numero, quae percipiuntur potius quam
- definiuntur.
- Assensus est opinio conveniens alterius opinioni.
- Disensus opinio opposita.
- Tudicium est facultas cognoscendi veritatem. Tudicium re-
- spondet ad quaestiones plenas, ubi tantum respondere debet.
- Est aut non est. Inventio respond et ad quaestiones, in quibus
- supplendum est aliquid a respondente v. g. quis, cur etc.
- Discursus est transitus cogitantis asententia adsententiam, ordi-
- ne quodam sive consequentiarum sive alio ut in methodo.
- Considerare est cogitare de aliquo studio id cognoscendi
- Meditari est aliquamdiu considerare.
- Machinatio est meditari artificiosam productionem.
- Actus intellectus ex primis orti.
- supponere est aliquid sine adjecta probatione assumere tanquam
- antecedens verum, ut inde colligatur verum esse consequens.
- Haec suppositio fit sive in spem futurae probationis, aut ob memoriam
- factae, sive quod eam necessariam non putemus.
- Inferre est propositionem ex alia facere per substitutionem
- terminorum aequivalentium.
- Additio est sumere numeros tanquam partes, ut inde fiat totum.
- Subtrahere est, si pro toto habente aliquam partem sumatur ali-
- ud totum habens easdem partes, una demta, quae dicitur
- subtracta.
- Multiplicatio est additio nume rorum aequalium datomum, quo.
- ties praescriptum est. Datus dicitur multiplicandus, sed multitudo
- prescripta est Multiplicator.
- Divisio est subtractio numerstum aequalium, dato exnumoro date, quties
- fieri potest. Datus prios dicitur divisor, posterior dividendus. Numerus subtractio-
- num dicitur quotiens: quod si aliquid post subt ractiones repetitas adsit, dicitur
- addatur residuum, redire dividendum.
- Probare
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7D, 2, fol. 42r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068654:0121?run=74