Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 4r
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- il faut bien qu’il y ait auosi une justire
- souveraine en Dieu. La saison, qui a fait
- exister les choses par lui, les fait encore
- acpendre de lui en existant et en operant
- et elles recoivent continuellement de lui
- ce qui ler fait avoir quelque perfechion;
- mais ce qui leur reste d’imperfection, vi
- ent de la limitation eosentielle et originale
- de la creature.
- (10) Il s’ex suit de la Terfection Suprene
- de Dieu, qu’en produisant l’univers il a choi
- possible
- le meilleur Plan posible, ou il y ait la plus
- grandeé variete possible, avec le plus
- grand ordre possible; le terrain, le lieu, le tens
- les mieua menagés; le plus d’effect produit
- par les voyes les plus simples; le plus de
- purssance, le plui de connoissance, le plus
- de bonheur et de bonté dans les creatures
- que l’univers en pouvoit admettre. Car
- tous les Possibles pretendans à l’existence
- dans l’entendement de Dieu à proportion
- de leur perfections; le resultat de toutes
- ces prevensions doit étre le Monde sutue(
- le pluo parfait, qui soit possible. Et sans
- cela il ne seroit point possible de rendrerai,
- son, pour quoi les choses sont aléco plutirainoi
- qu’autrement.
- As) La Sagege supreme de Lisu l’a fait
- chorsir sur tout les loix du Mouvement
- les mieux ajustées, et les plus convenables
- aux raisons abstraites, ou metaphysiques.
- Il s’y conserve là même quantité de la force
- totale et absorue ou de l’action.
- la même quantite de la force respective ou
- de la reaction; t la même quanti,
- té en fin de la force directive. De plus l
- action est toujours égale à la reaczion, et l
- etfect entier est toujours equivalent à sa
- cause pleine. Et il est surperenant, que par la
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068694:0019?run=74