Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 20r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.85.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Mions. Tshirrurans m a conte beaucoup de coses du livre ds. de Spinosa. Il y a un marchaud
- le livre il de spinosa sera de
- Amperdam (nonme Gilles Pgrit, puto) qui Intretient spinosa.
- DEo, mense ventitudine seu perfecti hominis idea. de Medicina Mentis. de mediciua corporis.
- a
- il pretend de demonstrer de Deo des choses. Quod sit solus liber. Libertatem libertatem in eo consistere
- putat cum actio non extinfero sed seu deferminatio non ex extrinseri impus impulsu sed sola
- arentis natura resceltat. Hoc sensu recte ait solum deum esse liberum. Mens secundum ipsum est quod ammode
- pars dei. putat sensum quendam in omnibus esse rebus pro gradibus exisendi. Deum definit Ens absolute
- infinitum. den qu Ens quod omnes conlinet perfectiones, ad est affirmatiomes, seu realitates, seu quae
- concipi possunt. Ilem Deum solum esse substantiam sive lus per se subssistens seu quod per se concino potest
- centuras omnes non nisi modos esse. t Hominem catenus liberum esse, qualinus nullis ertens
- determinatur. sed cum hoc sit in nullo acta hnc hominem nullo modo exe liderum.
- esi plus par
- sicipet de libertate quam corpora. Mertem esse ipsam corporis ideam. Pulat etiam opri umonem
- Corporum a pressone quadam. Vulgus philosofhiam incipere a creatrpis, carlesium in cepisse a mente
- incipere a Dho.
- Extensionem non inferre divisibilitatem inque eo lapsum esse Cartescum. Capsum
- cum clare se videre credidit ac distincte quod mens agat in corpus vel a corpore.
- patiatur. putet nos morcente, pleroumus obtivisci, et ea tantum retinere, quae habeniu cognitione quom
- a
- alem esse carlesium
- vel vocat inturtivam. Quam aci norint. Nam aliam esse sensualem aliam omagmativam alia
- qus
- infudsivam. Hini put Credit quaendum trans trigrationis fibithagoricae specieuu inmium menzes
- G
- e
- hed ire de corpore in corpus. Christum ait fuisse summunt philosophum
- esse attributa ffirmativa praeter cogitationem et extensionem
- putat infinita alra
- Sed in omnibus ese cogitationem
- hic in extensione. qualia autem sint illa a nobis concipi non posse, unua quodes in suo genere
- esse infinitum ut hic spatium. Ego soleo dicere: Omnia esse Deum muxim tes esse infiniti
- uut
- gradus, infimum v.q ut exempli asymptoti hyperbolae; et hoc ego soleo tantum vocare infinitum. Zie
- s
- A
- est man quolibet assignabili; quod et de caeteris omnibus dici potest; alterum est + mayimum
- ausa
- in siro scilicet gercere ,ut maximum omnium extensorum est totum spatium muxmnium omnium
- successivorum est aeternitas;
- Tertius infiniti, isque summus gradus est ipsum, omnia
- est in Deo, d is enim est unus omnia:
- continentur
- Haec 6 biter annoto
- In eo enim
- quale infinitum
- caeterorum omnium ad exastendim requisita
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 20r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0039?run=74