Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 93r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.98.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Circa naturam et originem antimarum
- multae sunt difficultates, quascnque demum
- sententius eligamus. Si dicimus sasins
- solas creaturas rationales, non vero bestias
- aut alia corpora habere animas aut formas
- substantiales praeterquam quod id parum
- credibile est, sequitur hinc corpora non esse
- substantias, sed phaenomena tantum, quod
- videtur cum Ecclesiae dogmaribus pugnare.
- Sin bestits etiam animas tribuimus quaeritur
- quae sit earum origo vel natura. Et quidem
- omnis forma substantialis vel anima necessario
- est indivisibilis, nec nisi creatione oriri, aut
- nisi auntilatione interire potest, itaque vel
- dicendum est animas bestiarum coepisse cum
- mundo, vel continuo a DEo creari. si ab initio
- statim creatae sunt et coepere cum mundo, dicendum
- est etiam animam ejus animalis, quod homo vocatur
- ab initio extitisse et cum Adumo suisse crea
- omnes animas rationales jam in Adamo seu cum
- Adamo actu praeextitisse, neque enim ea in re
- erit deterior animabus bestiarum. Sed hinc sequitur
- multas esse animas himanas quae nunquam
- eo perdeniant ut corpus humanum in forment
- quod videtur per absurdum; nec rationi consen
- faneum admodum videtur dicere eosparentes
- qui perpetuam castitatem servant vera humanae
- naturae semina in se e non habuisse. Quod
- si dicas animam quidem animalem fuisse jalm
- ab initio jam extitisse, eamque multas subiisse trans
- formationes, ut solent animalia, donec tandem
- vero accreatam illi fuisse Mentem videtur
- sequi in homine duas esse formas substantiales
- sive animas, unam animalem, alteram rationalem
- quod itidem difficile approbatu. videtur. Nam
- dicere exanima bestiali factam humanam
- absurdum est, imo nihil est dicere, neque enimanima
- ium aliae fieriafiunt, etsi varie mutentur
- Satius erit divere formum substontiplem creaturae rationalis
- creari, brotam tamen quandam euique homini iesse, quae non magi
- it formahominis, quam florma manus est hominis formae
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 93r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0185?run=74