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Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 10, fol. 42r

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  1. vante
  2. Apres Lcela le Maniseste nous prone le trop sincere
  3. la Fau ce cour de Pra
  4. desir de sa Majesté d’empecher ce qui pur pouvoit troubler la
  5. chrestienté. Mais toutes les preuves convainquantes qu’il en donne, se reduisent à monstrer
  6. pusitiatons les maux qu’elle pouvoit; ce qu’il
  7. exprime ainsi honnestement qu’Elle n’a pas profité de l’embarras
  8. que donnoit à l’Empereur la querre de Hongrie. Mar c’est à dire qu
  9. elle n’a pas pris plusta oté plus tost prendre les armes en faveur des ennemis de Jesns Christ
  10. Tu. Et c’est ce que les Ministres de France pronent par tout jusqu’à oser
  11. dire publiquement dans des memoires presentés à la diete qu’on est redevable
  12. à la fiance des victoires qu’on a rapportes sur le lures
  13. on jamais ra unos
  14. i
  15. Miserable plage de n’avoir pas este
  16. e
  17. larro C c’est comne d on se vautoit foit, jusqu’à demander des eloges
  18. se
  19. ox
  20. et les recompenses de n’avoir pas esté l’arron ou homicidé. Ce sont des
  21. choses, qui ne sont louables, que dans les voleurs de profession par cequelles
  22. sjori hic l etournent
  23. marcent un commencement de rescentance pour ben
  24. recommenient par apres plus fort que jamais. Mais soivant le memare
  25. Manisest bien loin de reconoistre cette bonté de la france, en
  26. cette bonté inconcevable de la france n’a corri qu’a rendre ses
  27. ennemis plus hardis, a contribue a encourage ses envems pour
  28. jusquà cequ’ils se sa patience
  29. Mais (suivant le manis este) bien loin de reconnoistre cette
  30. bonté inconcevable de la France, on luy donne mlle sujets de
  31. j0y
  32. mecontentement, qui ont enfin lassé sa patience. Il echappe
  33. Zuoy2
  34. de temps en temps des termes qui découvrent interieur. Ce ne
  35. sont donc que des simples mecontemens, qui ont fait entreprendre cette
  36. une guerre si furieuse. Miserable ambition, qui rend les plus grands
  37. hommes dignes de pitié au milieu de leur grandeur. plus on ea
  38. a est heureux et accoustumé de reussir, plus on devient sensible
  39. a quelque mamunis succes it imp impatient, et sensible
  40. au moindre revers. On veut que tout flechisse. Ce sont des crimes
  41. que de n’accepter comme une grace, qu’un Roy qui nous caleve
  42. une bonne part de tempire, su les effres despotiques d’un
  43. conquerant. C’est une injure que de ne vouloirpas accorder ’Electerat
  44. a une de ses creatures, un Electorat de l’Empire, à une de ses
  45. creatures qui a le plus contribué à tous nos maux. Et comme
  46. la france accoustumée a reussir dans ses cabales este un peu
  47. piquée de houte, d’avoir manqué son coup, tant la coligne, qu’à Munster
  48. et Liege, il faut que toute l’Europe en patisse, et que ses mecententemens
  49. rejallissent sur la Chrestienté. De Un jeune Electeur caraupres
  50. des gens violens; qui veuillent passer pour infallibles De sorte qu’on
  51. peut dire que les entre pris De voir qune ausi qu’un sape se
  52. faitant fort des droits de sorte qu’il sembleque les entreprises dapresent
  53. sont des marques des esprits outres de colere. Car auprés des gens
  54. violens, qui veulent passer pour infallibles en politique, le reproche
  55. tacite d’une faute de quelque consequence, tient lieu d’offense mortelle
  56. il faut que l’épée mainteant couvre le peu d’adresse, ou vange le
  57. mauvais succes de la negotiation, quand il faudroit se baigner
  58. dans le sang chrestien, rappeller les Tures en Allemagne, et faire
  59. sauter S. Pierre de Rome par la grande bombe revenue d’Alger
  60. car c’est cucorau pape qu’on on vent, la il danne aussi des sujets
  61. Je mecontentement. Car c’est encor le pape qui donne du mécontentement
  62. il ne veul pas estre Ammonier de France. e caractere de severité
  63. et droiture ns plaist pas. On veut des Eueques nbusour, et point du tout
  64. d’postoliques. les prisons, les banissemens et les galeres sout pour
  65. n à dienquans hommes
  66. des Ecclesiastiques qu’on traite d’osimiastres qui croyent que Dieu et son
  67. Eglise aquelque chose de resersé, ou le bras seculier n’ ait poins de part
  68. erc’est le pape qui protege cesgens la, témoin un Evesque déllet ou de
  69. pamiers. it parvist insupertable a la hautem francesse frangoise
  70. quand l’occasion
  71. s’en presentoit
  72. apres avoir eu
  73. tout loisir de
  74. prepamles ctoses
  75. Baviere quan
  76. ende Electeur
  77. a este impenetralle

Cite

Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 10, fol. 42r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068763:0085?run=74