Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 3, fol. 297v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 296r); this page is its left half.
The machine reads it as
- N3
- inter Ascetas Abyssinos safus fuit quod pane fidem superat, fuit, qui se hiscenti arbori inse
- reret, illaque sensim concrescente vivus sepeliri ellet ludo (ph Hist. Ac. h. lib. 3. C. 3.
- ex vergione Lx interpletum
- Abyssini cum religione Chistiana etiam saeram scripturam, accepere, quae in linquam Aethu
- picam in reguo Tigiensi hodieque vernamtam transtata fuit secundum exemptur quoddam in Ecclesia
- Alexandriaa usurpatum, quod in numerae varioe lectiones quae ex tali exemplari Biblus Ainglorum
- polus glottis operi egregio insertae sunt indicant, ubique enim cum illis congrit versio Aethropica
- presertim in Exodi 35 et 39. quae in aliis codicibusmire sunt disturbata. Videntur fuisse divers
- interpretes nam vocabula ruriora et difficiliora ut gemnarum non uno modo in dipersis libris
- exponuntur ex. gi. Topasius psalm. CXVIII. 127. reddatur paeco vocatulo (eo tanquam articulo
- abjecto) pazion. at jobi XXVIII 19. Tancar. et Apocal. XX1. 20. Waraure. Novum
- Testamentum nx Textu Graeco versum quidem habent, sed nondum purum et in egrum in Europam
- est invectum. Romana enim editio ex lacero et mutilo exemplari, sed cujus lacunus editor
- dethrops qui Romae erat ex Groecis et catinis exemplaribus supplere coactus est. Hoc observa-
- cunt viri eruditi, sed causami gnorantes pularunt versionem Aethropicam ex vulgata Latina factam
- sed ipsi editores rem fatentur praesertim in Actis Apostolorum. Coacti sunt Angli exemp tar
- Komaxum sequi, quia aliud non poterant naucisci Ludolph. Hista steth. l.b. 3. c. 4.
- Aethiopes inter (amonicos et Apocivisos distinctionem ignorant. Canones quosdam
- Ecclesiasticos quasi partem scripturae habent. Itaque Novo testamento accensent librum quem
- Graecovocabulo vocant Synodum qui continet Antiquissimas constitutiones quas Apostolomus
- vocant nec non Canones multos primaevos ritus exponentes opera Clementis conscriptos
- sed valde discrepant ab illis qui apud Apostolorum nomine circumferuntur eum rebus tum
- verbis adine numero. Illo abissini in octo partes dividunt, et Apostolorum atie Evangelistams
- scriptis Canonicis tanquam Novellas quasdam adjungunt, quasi ejusdem autoritatis, et absolatissi–
- mas christianorum pandestas. Sed haec edicor Romanus omisit symodum ista. Post humc
- librum sequantur in codicebus Abusssinis tria Concilia Oecumenica, Nicaenum constant, io politamus
- et Ephesinum cum nomullis provincialibus quae usque ad schisma halcedonense in Ecelesia
- habita fuere. Praeter vulgatos viginti canones Nicaenos habent et admittunt alios 84, qui
- isiam apud Coptthitas extant Arabice, quos superiori seculo demum in Aegypto exscripsit, et
- eomam detulit Batia Baptista Romanus p. soc. jes. ubi in Latinum sermonem transtati
- tuere. Capita Aethio picorum habeo, ex quibus video eosdem cum Arabibus esse, de fextu vero
- ipso an conveniat in omnibus ignoro, codices enim plurimun variare ex isliquet quae
- omnia ista reperiuntur in egregio
- quodam Memtranaceo sodice pulchre scripto qui ab imperatore Abyssinorum rerua sacobo
- Fr. Turrian, et Abr. Ecchellensis edidere
- ilias constantimo anno Chisti 1440 Hrerosolymam missus et circa annum) 64b remam delatus
- fuit, ubi cum in aedibus Abistaorum anno 1649 se vidisse ait Ludolphus. Echellensis ait
- tria Canonum Nicaenorum exemplaria Romae extare ait, duoin vaticana unum
- in domos. stephani nationis Aethropicae Ludolph. Hist. Aeth. lib 3. c. 4
- Lituria Aethropica, quam sanonem Eucharistiae vocant, edita Romae cum N. T.
- sed interpolita, adjecere enim qui procedit n patre et fitio, quod posterius Acthropes cum
- graecis non admittunt. Liturgias habent et speciales certis diebus festis legi solitas
- veluti siturgia domini nostri, Liturgia Dominae nostra, liturgia Apostolorum, Liturgia
- S. Marci. quae inscripsiones repellere doctos quosdam viros, et inter eos dallorum in dendem
- grassis Apostolicis onvasi vellententias si sensus esset easab Apostolis ipsis copo quibus
- denique habent Abyssini librum symbolicum qui est compendium totius religionis
- inscubuntur compositas
- Habessinicae dictum Haimanota Abau, fides seu religio patrum. de quo Telle
- librum esse apud eos summae fidei et autoritatis, siet instar Bibliothecae patrum. Collectum
- enim esse ex homiliis suncti Athanasii S. Basilii S. Johannis (hrys sostomi, et (. Cypilli adde
- et E quibus a Tellesio nominatis addes. Ephraem sistum et suncto, Gregorios, quorum
- quatuor norunt et estinant, Neo- caesarcensem alias Thaumaturgum Naziunzenum
- Nyssenum, et Armenum. Addit cellescus et S. Augustinum, sed de eo dubito natr
- latinorum patium scripta et nomina aeque ignorant. Habent et Martus rologra
- et vitas SC, Historiam patium, certamina seu lactas mattystum, Historiam judaicam, consti
- tulionss Ecclescae Christianae librum Arcanorum qui de Haeresibus agit autore S. Georgio)
- tem librum Epiphariii, ejusdem argumenti libram. Iem libium cui sibutus isene spiritualis.
- item Ciphara tandis, scili s. Trinitalis Et B Maria Vrigins. Splendor solis. lans dei
- Quod
- liber obitus dominae nostrae Mariae, in cujus taudem varia habent tarmina
- autem teste gassando in vita peiressii amplissimo huic viro p. Aegidius lochicasis
- sa pucinus persuasit utrum Henochi Aethipice haberi, vanum est, liber iste postea in
- Bibliothecam Cardinalis Mararini traustatus fuit, ilique exordium medium et finem
- sb amico uscriptum accepimus, ubi de Henocho nihil sed quendam Abbam Michaelem
- autorem habebant de mysteriis coeli Y terrae et S. Trinitatis lucide disserentem est et
- alius liber Rethiopicus anissimus qui in Bibliotheca Vipdobonensi scaligeriana Leidensi
- Altortima, in Bibliotheca AbbalisS Columba intetrae habetur et ioide in apud privatum
- vendum le Be sed is in telhropica rejectus, jud oorum ungis Magicisque nominibus scalens
- Ludolph. Hist. Aechrop. 1b. 3. c. 4
- exhos
- onge melius
- edi posset
- oecsio scripturo
- Aethioia
Cite
Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 3, fol. 297v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068768:0600?run=74