Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6A, fol. 252r
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- FRVIT DELA CAM PAGNE
- DE LN 1703
- proficit ex ipsis mens generosa malis
- Au commencement de cette campagne on remarquoit
- Je remarquois un peu trop de presontion, en quelques uns
- de mepritoet des ereneuse, ex anene les aroyoit
- de nestre costé du meperise
- de nostre costé: et maintenant qe
- qu’on a mal fini, quelques uns font paroistre
- trop d’abbaltement. Il falloit ne point prepriser
- l’ennemi; cela est bon pour les soldats et pour
- les peuples. Mais ceux qui ont en main
- le maniment des affaires civiles et militaires ne
- sauroient prendre trop de mesures. Et ou ne sauroit estre plus par la France
- aoir pour suspects
- Mautern il faut qtourner nostre mal Et bien loin qu’on doive appeller bons
- en prositer de nostre malheur, et ce sera un Françeis, ouhons, ceux qui
- en lreconnoissent la puissance, et
- illfactevire dee l annem les aventa
- bien, s’il nous fait de venir plus vigilans,
- et plus actifs à prevenir les maux qui nous les avantages de l’envemi;
- ai
- menacent faut croire plus tost, qu’on ne sauroit plus servir à la
- Maintenant il faut profiter de nostre matheur
- et ce sera un bien, que la providence nous envoye, si nous
- en devenons plus sages, et plus actifs à prevenir des les
- plus grands maux du monde qui nous menacent, et que nous ne majntenant que lons qu i ennem
- nous saurions eviter sans des efforts extraordinaires ou
- sans une faveur toute particuliere du ciel
- il est nature laux 0 il ne fallort avoir
- il ne fant point avoir trop de presointion dens la prospenté
- ils simplee soldat
- quand les apparences sont bonnes, mais aussi quand
- le il ne faut point estre abbatu dans le matheur.
- il fallo it ne point mepriser l’ennemi: cela est bon pour les soldats.
- mais ceux qui ont le maniment des affaires cioiles et militaires, ne
- sauroient prendre trop de mesures. Et bien loin qu’on dove, tenir pour
- L
- ’e l’est la servir
- la meprisant. C’est ce qu’on a fort prèc que ceux qui meprisere la Frauce, luye
- fa croire plus tost, qu’on ne sauroit plus servir à la Trances
- Maintenant que la matheur pente
- dans la prospente
- dese laise
- Mais si la re si tro
- Et il facit plus tost
- maguais il est encor pis d’estre abbatives
- senger a profiter de nostre malheur, qui sera un bien si nous
- vo iblua C estun
- en devenons plus sages, et plus actifs à prevenir les plus
- ce
- pas tencit, muts gta
- quas nc, mats graces a ien
- s’appliquer des apresent, ca nousravons aucun moment à perdre
- perdre et faire tous les efforts
- ou qu’on le doit estre
- l’espere qu’on demeure ser
- Je suppose qu’on sera persuade que la
- publique de l’Europe n’a jamais este dans un plus grand elamesent qua
- que depuis depuis que qu’agees le compsutat qui a mis la qu’on volt
- danget que lors que la Maison de Bourboi s’est emparce tansmpossessin
- de la Monarchie d’Espagne; et qu’il sera impossible de l nous
- sauver, sans un coup extragidinaire du ciel, si cette maison
- o est aterue tears mivus de lio piraere restera la trme
- le prinipe de nosfantes
- une faineansise et
- mollesse effemonée, on ne
- veni point sincommoder
- Avant es le matheur, on
- n’est point beffaire
- de e e poit ene
- dit de faire que lqe dot d fort
- cpresle matheur, on
- abbal; et il n’est plus possibl
- coup) est la voix de Dieu
- matheur à nous si nous
- = Mais si l’un a esté mauvars,
- rcoraist aacre est
- l est depurs longtemps
- quen que des personnes sages
- out blamé la frop de presonition
- qui paroissoit du costé des Allies,
- mais i n’ont esté ecoulés que
- même le prechre dune maucere
- trop efficacer) que plusicur faisoient
- paraitre du coste des a
- n’avoit ny touppes ny
- argent no generau. Ce
- meprissest bon dans le
- simple soldat. mais ceux
- qui ont le maniement
- des affaires civiles ou
- prenone tuop e surest
- an severs oli cela
- il
- que la providence dans
- c’est maintenant
- plus que jamais le
- temps de marquen
- du coeur et de la
- pradence. Et Cette
- cette prudence ne
- sauoit mieux paroistre
- que si nous songeons
- ngeturdeme
- la pro vidence
- Divine nous envoy
- aura envoye, si
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Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6A, fol. 252r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068771:0501?run=74