Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 3, 4, fol. 2r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Quaestio illustris.
- An Matrimonia principum Germaniae Prote
- stantium sin in gradibusp solo Canonico
- jure prohibitis, contracta, sint ob defectum
- Portificiae dispensationis irrita; qu nec
- habeant vinculum indisso tubite quoad effectum
- Juris Canonici; nec habeant vinculum indissolubile;
- Respondetur etiam ex ipsis Juris Canonici
- principiis, et Ecclesiae praxi pro validis habenda
- esse. ac proinde ab alter contrahentium.
- N
- ad Ecclesiae gremium reverso, matrimonium
- aliud vivente conjuge priore valide contrati
- non posse.
- Quaestio quam aggredior numero censeri debet
- ead pacem publicam et tranquillitatem Germaniae
- pertinet, quae cum Ecclesiae jure et conscientiae regulis concilianda
- est. Quanquam enim certum sit peccata ne publici quidem
- boni causa ad millenda esse, saepe tamen mutatur natura rei,
- subjectae, et cessat peccati ratio per publicae necessitatis excusationem
- Hoc loco vero ostendemus, nec Ecclesiae Canones allo modo
- adversari, et si facerent, communi necessitati jus Ecclesiae
- positivum, cedere.
- Ante omnia autem pro certo habenda est haec positio:
- Matrimonia haereticorum cum Catholicis, aut inter se regulariter
- esse gurc camonico valida, etiam quoad vinculum indissolubile
- Vetere Canones, et Concilia quaedam eu de re varie locuta
- sunt, ut de multis aliis, circa quae se Ecclesia nondum satis explicuerat.
- ei Catholicim Sed hodie omnes Scholastici pariter et
- nonista communi consensu docent hanc veritatem, quam Bellarminus
- late quoque propugnat in libro de Conciliis, et ad autoritate contrarias
- cudam Cincilir respondet. Nam
- quod attinet ad locum Pauli ad Corinthios, ubi dicitur non esse
- jugum trabendum cum infideli, et posse fidelem separare se seabintideliatqe aliud conjugiuminire
- abrfidesi, si non possit ei cohiabitare sine injuria creatoris,
- et atqueatiadigi iiu, ex eo tantum inferunt
- Doctores Catholici, quod matrimonium infidelium vel cum
- infidelibus non sit sacramentum, nec proinde vinculum importetus contineat
- at vero infidelium nomine intelliguntur, non haeretici, ea
- enim ut recte ait Sanchet (in Opere de matrimonio ubi
- hanc quaestionem tractat.) abusiva valde et impropria locutio
- foret; sed i qui nondum baptismo regenerati sunt, unde
- fit ut etiam catechumeni nondum baptizati, etsi fidem teneant,
- tamen in hoc negotio pro infidelibus habeantur, et matrimonia
- ipsorum et cum ipsis neque sacramenta sint, neqe vinculum
- ntinela
- indissolubile importent, ut docent Theologi Scholastici et
- Casuum conscientiae scriptores, qui iidem hanc tenent
- regum generalem, uet bapti omne matrimonium ratum
- baptiz atorum sit sacramentum et habeat vinculum indissolubile
- si sit copula consummatum. quemadmodum
- Posilive docet Layman in Theol. Morali ub
- et et alii complures; ac ne unus quidem hodie inter Theologos
- Scholasticos, Theologos Morales, et Canonistas reperietur,
- qui ea de re dubitet. Cum praeter communem Doctorum
- consentum etiam praxis Ecclesiae Universalis, quae legis vim
- habet, consentiat. Nam in tota Germania Gallia, Belgio
- matrimonia hoec quotidie vel inter harticos Catholicorum
- cum protestantaitus quotitie celebrantur, et non est
- Fothat. ex L 1. 1.109
- qui scilicet nullius alterius sacramentigratiaeque sunt capaces
- quamdiu primum non accepere, quod est aaeteritum porta
Cite
Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 3, 4, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068778:0003?run=74