Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 3, fol. 15v
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- . (§. 16) Diese Form des Reichs-
- Regiments ist
- in Teütschland ist nun Henrico
- von Conrado 1. et Henrico Aucupe,
- das ist vom abgang der Caroliner
- biß auff Kayser Friedrich den Ersten inclusive
- hehr zie
- ziemlich verblieben. Und siehet man heraus,
- wie es zu verstehn, daß der Teutschen Fürsten
- macht nach der Caroliner abgang circa Henriciiacupti tempera Groß
- worden; nehmlich also daß
- Herzogthümer wieder entstanden, dergleichen
- schanckreich mehr anstalt, dieweil denn den
- eicht zwischen
- nach Passi: Konis entsetzung eine geraume
- zeit nicht gewesen, gleichwohlen aber wie
- man siehet, eben ganz keine neüe
- Sach waren.
- diese erzehen. Es ist
- Schrifft, ihre
- So war auch das territoriale successorium
- viel weniger Neüe Neüen, als welches
- bey den kleinern Fürstenthümern, Graf
- und Herrschafften von realten Zeiten hehr
- ehe noch die Francken mächtig worden. Nach art der
- uütschen Völcker, allezeit bestanden;
- obschohn solche Fürsten in ihren Landen über die freye Leüte
- e
- ex
- en einiger macht gehabt, als ihren leztens
- zugewachsen. Der Kayser thum
- selbst war in der that, biß auff die Henricos in
- a, sonderlich selbst zwey ein
- h inclusive so viel als erblich, als biß
- Beu den bibliothec angesehen, und also
- der Pabst Gregorius VII
- gelegenheit fand die Teütschen Fürsten geist- und weltliche
- gegen den Henricum IV. aufzuwickeln,
- und unter andern das Wahl-recht als eine
- gewißens- Sach vorzustellen, wie solches
- lib
- Bruno ein Cantor contemporaneus de bello
- Saxonicus erzehlet, der Probst auch selbsten
- von sich geschrieben. Bald darauff ward
- on
- denen Kaysern macht d
- die geistliche beneficia
- deren patroni so sie dem grösten theils waren,
- zu vergeben, auch unter einem gewißens
- schein vor den Päbsten und Beclagten ungeacht
- fast alle andere Könige der Christenheit
- dießfals ihr altes recht beybehalten. Daher
- rde die Decanus des Reichs-Oerlichen von solcher
- zeit an die bey gelehrten beydern des Religionen billig rechnen.
- Und ob schohn zu haben, daß einmüßen zwey, daß Er denn dergleichen
- mit dem Pabst noch etwas vorbehalten
- iehet man doch nicht, daß es sonderlich beobachtet werde.
- D. 1. ultum Casam,
- enzo
- litione
- ch
- Dines avonsdam. Dur
- man sagt
- in so weit es nehmlich
- bey den Teutschen Nationen
- von alters hehr erblich
- zu seyn gepfleget. (§. 17.)
- gleich als ob man schuldig
- dem gemeinen wesen
- und Reipublicae Christiano
- ein taugliches subjectum
- rchlanden ausszusuchen
- Habgedrungen worden
- dem
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