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Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34, fol. 171v

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  1. Nächst dem gemüth folgt der Wille
  2. Nun bestehet, ein guther Wille oder Recta
  3. Intentio in der Gottesfurcht und frömmigk-
  4. keit, oder Liebe Gottes und des Nächten. Dahehr
  5. uns man nichts andterlaßen, so zur Ehre Gottes
  6. dienlich von Gott und Göttlichen dingen allezeit
  7. mit respect reden auch in solchen dingen
  8. daran an sich selbst wenig gelegen niemand ärgern d
  9. Alzeit an Gott dencken
  10. eines übrigen alles zu
  11. Gott referiren. Alzeit eine
  12. e
  13. und änderungen m
  14. vor einige Lehre aus allen denen ziehen. Neüligkeiten vor verdächtig halten
  15. den debitarium im geringsten nicht billigen noch gegen
  16. sonderlich die gerechtigkeit lieben, gegen
  17. ich selbst schuld gegen andere nachgäbigen seyn. (§.
  18. allezeit den sichersten weg gehen. Allezeit
  19. auf den gemeinen nuzen bedacht seyn. Alle
  20. Kunst und Aneßen meiden, Allmosen ohne
  21. ostentation geben; mit allen betrübten und unglückseeligen
  22. mitleiden haben, und die wercke der Barmherzigkeit ü
  23. endt,
  24. üben. Ich verharre
  25. c
  26. sich nicht einbilden, daß man etwas vor
  27. andern zu thun macht habe, glauben, daß
  28. alles privatim und zuzeiten thun, unrecht oder
  29. verdächtig sey, welches ins gemein und
  30. fft gethan, unrecht und unleidlich
  31. Semtinium Conscientiae offtmahls
  32. anstellen sich bemühen täglich
  33. wöchentlich jährlich einige beßerung an sich
  34. selbst zu spüren. Sich selbst straffen se
  35. zen, und solche von sich selbst un-nachläßlich
  36. einbringe
  37. guthen beschaffenheit
  38. Das Lehr ist von der g
  39. Leibes und
  40. des gemüths gehandelt worden, dazu köndten
  41. auch die Wißenschafften und Künste gerechnet
  42. werden, als welche alle in Gemüths und Leibes ü
  43. übung vnd geschickligkeit beruhen, das gemein
  44. were nöthig, die vornehmsten Terminos
  45. teronicos verstehen, auch
  46. die Hauptregeln oder grundMarinnen
  47. in Bereitschafft haben, deren dann in allen
  48. Wißenschafften nicht so gar viel seyn. Zu dem
  49. ende were guth sich einen Nomenclatorum Terminorum
  50. echnicorum machen, so nach ordnung der natur eingerichtet
  51. ie zu seyn. Wie Land die Specie betreffend,
  52. nöthig zu wißen, Erstlich. Was
  53. die symbola publica oder formulis confessionem daran man
  54. gebenden mit sich bringen. Vors andre
  55. denn auch zu haben; ach seyn sondern auch zwey e
  56. huldig, und was die Criminal- und pol
  57. pollaeo Rechte und generum alienum damit man zeitliche
  58. man der Obrigkeit,
  59. straffe vermeide, drittens, was die privat
  60. rechte erfodern damit man in contractu und
  61. in
  62. n der Dispositionen sind actibus sich vorheh
  63. so nicht operäderlich noch über vortheilet werde.
  64. zu
  65. von niemand übel reden kein concuri
  66. judicium fällen; alles aufs beste
  67. deüten. Jederman behülfflich seyn
  68. sich keine mühe verdrießen laßen,
  69. Wenn man andern dienen kan. Lieber
  70. einen kleinen schaden leiden, als andere
  71. einen großen schaden leiden laßen.
  72. eiben, sondern auch frei
  73. n
  74. a
  75. nicht selbst gern leiden wolte. (
  76. Nichts thun was man
  77. erordnen

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