Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 28v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 27r); this page is its left half.
The machine reads it as
- ut sensum, secundum quem vocabulo substantia utor e; putem ab usu ab,
- horrere (: uti videtur rem accenisse virdoctissimus:) ut contra potine-
- nostram explicandi rationem, Electico id eet spur inrano maxime laudabili im
- stituto convenientissinam et Platonis atque Aristotitis ipsorumque scholasticor
- rum doctrinae quousque sanum sersum recipit) marei me consentaneam
- rehtituende antiguae, et ut ego judico, verae philosophrae aptam credm
- tametsi fatear cum Gascendi et Cartesii placitos quibusdam pugnare
- quorum tali philasophia perversa substantiae notio tenebrat offudit, et
- guerelis non per omnia injustis Henrici Mori aliorumque carsam de
- dit, dum Constuscutares Philosophit non contenti phanomana cum Demo
- erito mechanice explicare, altiora ipsins mechaniemi in rebuh prin
- cipia sustulere. Nec alia est ratio cur im possibilis visa sit Cartesi,
- ani explicatio unionis et commercii inter animam et corpus
- nisi ad Deum ao unxers velut miraculo agenter confugeretur; et crediderint
- leges corporeas interventu vel occasione anima turbari; quam quod harum rerum in
- dolem non satis perspexere; qua si ita exponatur ut mihi videtur faciendum,
- apparebit solutum haberi magnum problema de unione anima et corporis,
- acde communicatione substantiarum, ratione non minus maniferta quam
- mexpectata; simulqus et mathesi et superiori illi philosophia quam metaphus
- sicam vocant, fatis fieri posse quae suas et ipa pulcherimaz leges demonstrati,
- onesque habet. Caeterum credo materiam sine potentia activa sumtam, ne eo
- quidem seneu sabetantiam esse, quo subetantia accipitur prore quae sine
- subjecto inhasionis existere potent: Puto enim nihil aliud esse materiam
- nudam, quam potentiam patiendi seu nezistendi primitivam, neque extentionem
- supponere, sed potins esse extensione priorem secundum ordinem concipiendi
- naturalem. Cum enim extensio nihilaliud significet quam ejus quod extendidi,
- citur (: ut candoris in lacte, gravitatis in auro, resistentiae in corpore:) diffu
- sionem utita dicam, seu repetitionem. si multaneam continuam, manifez
- tum est, notionem simplicem ejus quod repetendum eet eshenotione repetita e
- juh rei prositionis auterioremiguare non satis in Analysi progressi sunt, qui
- extensionem velut attributtum primitivum assunisere. Unde etiam apparet,
- quantum intennotionem materiae et extensconis, atque adeo et molis, infersit. Atqe
- illudetram intelligitur, corpoream essentiam non in extensione aut malsa
- (guae extensionem jam ponit.) Sed in quadam vi, et at ita dicum dovamina
- consistere, ex communi natura omnium subetantiarum. Et primitivam qui
- dem vim seu potentiam, duplicem esse, unam in qua conveniunt corpora, oua
- toti et partibus communit eetpotentiam scilicet passivam seu vim resisten
- di, inquam est ipha impenetrabilitas et mertia, quae adeo nec grada vel inten
- sione variari potest sed solarepetitione; alteram esse activam, Aoristoteli
- ClorHeI
- EVTEdEXC)aV Valgo formam, qua corpora invicem distinguuntur
- et sine qua non motu tantum sed et actuali figura carerent, quam in pleno,
- non nisi motus facit, vel vis potins. Haec enim vere rcalit ett motus veropoti
- uerespectuconstat, et cum partes statnunguam simul habeat, nunquam
- existit. Dostremo potentiam pascivam seu materiam sigillatim non subeis,
- tere, etiam scholae dudum placuit, tamet ei meis notionibus omnia ni faltor
- clariora reddantur et distinetiris nosci possint.
- Deeretnigurusno.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 28v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00069350:0056?run=74