[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 87
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- l. P AR2LL. Cp. 122L.
- CH A P E ZR E VTIL.
- De la clarté es distinction des idées, e de beur
- obscurité e confusion.
- DN peuc distinguer dans une idée la clarce
- de la distinction, de l’obCcuricé de la con-
- Fusion. Car on peut dire qu’une idéc nous est
- claire, quand elle nous Frappe riremene,
- quoy qu’elle ne loit pas distincte. Comme l’in
- déc de la douleur nous Frappe eres virement.
- et selon cela peur estre appellée claire, ec
- neanmoins elle est fort contule en ce qu’elle
- nous reprelente la douleur comme dans la main
- blessée, quor qu’elle ne loir que dans nostre
- espric.
- Neanmoins on peuc dire que toute idéc est
- distincte entant que claire, et que leur oblcu-
- rice ne rient que de leur contrision, comme
- dans la douleur le seul sentiment qui nOUS
- Frappe est clair, ec est distinct aus; mais ce
- oui est contus, qui est que ce sencimene Coic
- dansnostre main, ne nous est poine clair.
- Prenant donc pour une meline chole la clar
- ce e la distinction des idées, il est cres- im
- Portant d’examiner pourquoy les unes lOnE
- claires, et les aucres oblcures.
- Mais c’est ce qui se connoist mieux par des
- exemples que par cout autremoyen; ex aint
- nous allons faire un denombremene des prin-
- cipales de nos idées qui lone claires d distin-
- ctes, et des principales de celles qui lonc con
- tules et oblcures.
Cite
[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 87. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0095?run=74