[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 104
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- 104
- L. O C E O U F 3
- Ne lC CONE PaS; Parce qu’ayanc plus d’honneur
- a perdre et a acqueris, ils en lont aussi plus vi-
- rementrouchez. Les melmes travaux, disoit
- un srand Capicaine, ne Conc pas egalement pe-
- nibles d un General d’armée e a un Soldat;
- Parce qu’un Ceneral est lourenu par les juse
- mens de toure une armée qui a les veux lur luy,
- au lieu qu’un soldat n’a rien qui le Coucienne
- que l’esperance d’une perire recompense de
- d’une basle repuration de bon Soldat, qui ne
- s’étend pas Tourent au dela de la Compagnie.
- Du’est-ce que le propolent ces sens qui ba
- aissent des maisons luperbes beaucoup au del
- Pus de leur condition sc de leur Fortune: Co
- n’est pas la simple commodite qu’ilsy recher-
- chenc; cerre masniticence excestire y nuit plus
- qu’ellen’y Pere, e il est risible aussi que s’ils
- estoiene leuls au monde, ils ne prendroient ja
- mais cette peine, non plus que s’ils crovoient,
- que tous ceux qui verroiene leurs mailons,
- n’eustent pour eux que des sentimens de me-
- PrIS. C’est donc pour des hommes qu’ils era
- raillene, ee pour des hommes qui les appiou
- renE. Ils S’imaginent que tous ceux qui rei
- TOnt leurs Palais, concerront des mouremens
- derespect de d’admiration pour celuy qui en
- est le maistre: e ainsi ils le reprelentent a
- eux melines au milieu de leur Palais environ-
- nez d’une eroupe de sens qui les recardent de
- basen haue, et qui les jugent orands, puistans,
- heureux, magnitiques; ec c’est pour certe idee
- qui les remplic, qu’ils Fontroutes ces grandes
- depeMlES DE PTEHMENE TOUTES CeS PeIMES.
- Pourquoy croit-on que l’on charge les Ca-
- rolles de ce grand nombre de Laquais? Ccn’est
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