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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 108

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  1. L 062 O1E
  2. C HT A P Z F R E X.
  3. D’une autre cause qui met de la confusion dans
  4. nos pensées es dansnos discours, qui est que
  5. nous les attachons à des mots.
  6. TOus arons déja dit que la necestiré que
  7. I nous avons d’uler de SIrneS exFCTiCITS
  8. pour nous faire encendre, Fait que nous atta
  9. chons tellemene nosidées aux mors, que lou-
  10. vent nous considerons plus les nors que les
  11. choles. Or c’est une des caules les plus ordinai-
  12. res de la confusion de nos pensées _ de nos
  13. di(COuES.
  14. Car il Faut remarquer que quoy que les
  15. hommes avene Courene de differentes idées des
  16. melines choles, ils le Perrent neammoins des
  17. melinesmors pour les exprimer, comme l’idée
  18. qu’un Philolophe Payen a de la vereu, n’est
  19. Pas la meline que celle qu’en a un Theologien,
  20. et neanmoins chacun exprime Con idée par le
  21. meline Or de vertu.
  22. De plus, les melines hommes en differens
  23. ages one consideré les melines choles en des
  24. manieres cres difterentes, ee neanmoins ils
  25. ont roujours rassemble roures ces idées lous un
  26. melne HOm; ce qui Fait que PPONONCANE cC
  27. moc, ou l’encendant prononcer, on le brouille
  28. tacilement, le prenant cantose selon une idee,
  29. et cantost selon l’autre. Par exemple, l’hom-
  30. me ayanE reconnu qu’il y aroit en luy quel
  31. que chole, quor que cetust, qui Failoit qu’il
  32. se nourrissoir, et qu’il croissoir, a appellé cela

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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 108. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0116?run=74