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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 179

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  1. TI. P AR FTE. Chap. VITI. 275
  2. captivité de Bahylone à ne se plus servir de leurs
  3. caracteres anciens, qui sont ceux qu’on axpelle
  4. maintenant samaritains.
  5. L. La lansue latine a cessé d’estre vulcaire en
  6. Ttalie depuis 500. ans.
  7. 2. Les Tuifs n’ont commenéé qu’au cinquiéme
  8. secte depuis ) ESUS =C H R LS X, à se servir
  9. de points pour marquer les voyelles.
  10. Ces proposicions se concredisene selon l’un
  11. e l’autre rappOrt aux deux cemps diHtereHEs:
  12. Ainsi il y en a qui concredilent cerce derniere,
  13. en precentane, quoy que Faullement, que les
  14. Suits on coujours eu l’ulaze des POIns, au
  15. moins pour les lire, de qu’ils estoier sardez dans
  16. le Temple; ee d’aurres la concredilent, en pre-
  17. cendant au contraire, que l’ulase des points est
  18. melme plus noureau que le cinquième siecle.
  19. R E P L F X LON GE E H F R A L F.
  20. QIy Que nOUS aYONS MONELE quC CeS PrO-
  21. politions exclusires, exceptires, ec c. pouroient
  22. estre contredires en pluheurs manieres, il est
  23. rrapneamnoins, que quand on les nie simple-
  24. mene lans s’expliquer darantase, la negation
  25. combe nacurellement sur l’exclusion, ou l’ex
  26. ception, ou la comparailon, ou le chansemene
  27. marqué par les mors de commencer ee de cel-
  28. ler. C’est pourquoy li une personne croroie
  29. qu’Epicure n’a Pas miS le Couverain bien dans
  30. la volupce du corps, et qu’on luy dic, que le
  31. Seul Epieure y a mis le souverain bien, e’il le nioie
  32. simplemene, lans adjourer autre chole, il ne
  33. latisteroit pas a la Pen(Ce, PAFCC qu’On aUTOIE
  34. lujet de croire sur cerre simple nesacion, qu’il
  35. demeure d’accord qu’lpicure a mis en ettet le
  36. courerain bien dans la rolupce du COrpS; MaIS

Cite

[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 179. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0187?run=74