[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 181
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- II. PAR FTF. Chap. IZ.
- 282
- sinon qu’il y a dans l’une, omnis on nullus, tout
- ounul; et dans l’autre aliquis, quelque
- CCDCNdaNE EOHE CCtA EFOMPC EreS COUVEHE,
- e il est beloin de juremene pour dilcerner ces
- choles en plusicurs propositions. Commencons
- par le lujet e l’actribut.
- L’unique de veritable regle est de resarder paF
- de sens ce donc on aftirme, et ce qu’on actir-
- MMe. Car le premier est coujours le lujec, de le
- dernier l’accribur en quelque ordie qu’ils se
- CLOUVeNE.
- Ains il n’y a rien de plus commun en lacire
- que ces Porres de proposicions: Furpe est obsequi
- libidini: Il est honteux d’estre esclave de ses pas-
- sons: ou il est risible par le sens, que turpes
- honteux, est ce qu’on aftirme, et par con(equent
- l’accribue: Et obsequi libidini, estre esclave de
- ses passions, Ce dont on affirme, c’est a dirc, ce
- qu’on asscure estre hAnECUX, _ paF COnSeqUenE
- le lujec. Demelme dans Caine Paul, Est quastus
- magnus pietas cum sufficientia le reay ordre le
- roic, pietas cum sufficientia est quastus maenus.
- EE de meline danS CeS VeES:
- Felix qui poruit rerum cognoscere causas;
- Atque metus omnes, cen inexorabile fatum
- Subjecit pedibus strepituque Acherontis avari.
- Felix est l’accribue, e le reste le lujet.
- Le lujet d l’actribue Pone Courent encore plus
- difficiles à reconnoistre dans les propohcions
- complexes: e nous arons deja reu qu’on
- ne peur quelquetois juser que par la luire du
- dilcours et l’incention d’un aureur quelle est la
- propolicion principale, de quelle est l’inci-
- dence dans ces Porres de proposicions.
- Mais Outre ce que nous arons dic, on peut
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 181. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0189?run=74