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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 196

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  1. 196
  2. L O∞ + OVE
  3. deja dit dans la L. partie, qu’il n’est pas necel
  4. laire que toures les differences qui FOnt ces
  5. membres oppolez loiene positires; mais qu’il
  6. sussic que l’une le Poit, de que l’autre soic le
  7. senre seul arec la negation de l’autre diffe
  8. rence. Ec c’est melme par là qu’on fair que les
  9. membres lonc plus certainemene oppolez. Ai-
  10. St la difference de la beste d’avec l’homme n’est
  11. que la priration de la raison, qui n’est riende
  12. posicit: l’imparice n’est que la negacion de la
  13. dirisibilite en deux arties égales. Le nombre
  14. premier n’a rien que n’air le nombre compoles
  15. l’un ec l’aurre ayane l’unicé pour melure, ce
  16. luy qu’on appelle premier n’estant different du
  17. compole qu’en ce qu’il n’a point d’aucre melure
  18. que l’unicé.
  19. Neanmoins il Faur aroiier que c’est le meil-
  20. leur d’exprimer les differences oppolées pas
  21. des termes politits quand cela Le peuF: parce que
  22. cela Faic mieux entendre la nature des mem
  23. bres de la dirision. C’est pourquoy la dirision
  24. de la lubstance en celle qui pense, d celle qui
  25. est estendue est beaucoup meilleure que la
  26. commune, en celle qui est materielle, e cesse
  27. qui est immaterielle; ou bien, en celse qui ell
  28. corporelle, de celle qui n’est pas corporelle,
  29. Parce que les ots d’immaterielle ee d’incorpo-
  30. relle, ne nous donnent qu’une idéc FOrt im-
  31. partaire e Fort contule de ce qui se comprenc
  32. beaucoup mieux par les MOrS de substance qui
  33. pense.
  34. L. a 3. regle, qui est une suire de la seconde
  35. est que l’un des membres ne Poit pas cellement
  36. entermé dans l’autre, que l’aurre en puisse estre
  37. airme: quoy qu’il puisse quelquetois y estre

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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 196. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0204?run=74