[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 265
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- IIL. PAR XFF. Chap. XI.
- 3. E X E M P L F.
- 265
- II est aisé de voir par le melne principe que ce
- railonnement ne raut rien:
- La loy divine commande d’obeir aux Magi-
- strats seculiers:
- Les Evesques ne sont point des Magistrats se
- culiers:
- Donc la loy divine ne commande point do-
- beir aux Fvesques.
- Car nulle des premieres propositions ne Con
- ciene la conclusion; puis qu’il ne s’enluie pas
- que la lordirine commandane une chole n’en
- commande pas une aurre: Lc ains la mineure
- tait bien roir que les Evesques ne Cont pas com-
- pris Tous le mor de Magistrats seculiers, et que
- Le commandemene d’honorer les Magistrars
- Ceculiers ne comprend pas les Frelques. Mais
- la majeure ne dic pas que Dieu n’aic poine taie
- d’aurre commandemene que celur-la, comme
- il Faudroir qu’elle AA pour entermer la conclu-
- hon en rertu de certe mineure. Ce qui fair que
- cet auere argument est bon:
- 4. F X B At P L F.
- Le Christianisme n’oblise les serviteurs de ser-
- vir leurs maistres que dans les choses qui ne sont
- point contre la loy de Dieu:
- Or un mauvais commerce est contre la loy de
- Dieu:
- Donc le Christianisme n’oblise point les servi-
- teurs de servir leurs Maistres dans de mauvais
- commerces.
- Car la majeure contiene la conclusion, puil-
- que par la mineure, mauvais commerce est
- contenu dans le nombre des choses qui Conc
- contre la loy de Dieu, et que la majeure cAtane
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 265. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0273?run=74