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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 298

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  1. 298
  2. L O6YOV E,
  3. II Faur Sculemene remarquer que l’on joine
  4. d’ordinaire à ces Lieux certaines maximes
  5. communes, qu’il est bon de sçaroir, non
  6. parce qu’elles Coiene Fort utiles; mais parce
  7. qu’elles lont communes. On en a deja rap
  8. Porte quelques-unes lous d’autres TereS; MaIS
  9. il est bon de les sçaroir lous les termes ordi-
  10. BaiLeS.
  11. L. Ce qui s’affirme ou nie du genre, s’affi-
  12. e onnie de l’espece. Ce qui convient à tous les
  13. hommes convient aux erands. Mais ils ne peu-
  14. vent pas pretendre aux avantaces qui sont au
  15. dessus des hommes.
  16. 2. En decruisane le renre on détruit aussi l’el
  17. Dece. Celuy qui ne juse point du tout ne jure point
  18. mal; celuy qui ne parle point du tout, ne parle
  19. jamais indiscretement.
  20. 3. Fn derruilant toures les especes on dérruit
  21. de senre. Les formes qu’on appede substantielles
  22. (excepté l’ame raisonnable) ne (ont ny corps ny
  23. esprit: Donc, ce ne sont point des substances.
  24. 4. Si l’on peut affirmer ou nier de quelque
  25. chose la difference corale, on en peut altirmer
  26. Ou nier l’especc. L’étendue ne convient pas à la
  27. pensée; donc elle n’est pas matiere.
  28. S. Si l’on peut aftirmer ou nier de quelque
  29. chole la propriere, on en peut a frmer ou nier
  30. l’espece. Estant impossible de se ficurer la moitie
  31. d’une pensée, ny une pensée ronde és qu’arrée, il
  32. est impossible que ce soit un corps.
  33. 6. On attirme, ou onnié le definy, de ce
  34. donc on atirme ou nie la détinition. Il y a peu
  35. de personnes justes parce qu’il y en a peu qui
  36. ayent une ferme e constante volonté de rendre
  37. achacion ce qui luy appartient.

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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 298. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0306?run=74