[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 333
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- TII. P AR PTE. Chap. XI2.
- quoemens des maurais raitOnnemens; _ On a
- recherche indifferemmene les caules des uns ec
- des autres; tant parce que les Faux jugemens
- lonc les Tources des maurais raisonnemens, de
- les actirent par une luite necellaire; que parce
- qu’en eftet il y a presquetoujours un caitonne
- mene caché ee enreloppé en cequinous paroist
- un jugement simple, y ayant coujours quel-
- que chose qui sert de morit et de principe à ce
- Jugemene. Par exemple, lors que l’on jure
- qu’un baston qui paroist courbe dans l’eau l’est
- en effet, ce jugement est fonde (uL Cetre PrO
- Posicion generale e fausse, que ce qui paroist
- courbe a nos Tens, est courbe en verice; a
- ainsi enterme un raisonnement, quoy que
- non déreloppe. En considerane donc genera-
- lemene les causes de nOs erreurs, il semble
- qu’on les puisse rapporter a deux principales;
- l’une incerieure, qui est le déreslemene de la
- volonce, qui rrouble e déresle le jusement;
- l’aurre exrerieure, qui consiste dans les objets
- done on juse, es qui erompent nostre elprie par
- une faulle apparence. Or quoy que ces caules
- le joionent prelque coujours ensemble, il y a
- neammoins certaines erreurs, ou l’une paroist
- Plus que l’aurre; et c’est pourquoy nous lestrai
- cerons leparement.
- Des Sophismes d’amour propre, d’interest.
- ce de passion.
- Si l’on examine avec Coin ce qui actache
- Ordinairement les hommes plucost à une opi-
- niOn qu’a unC aUFre; On FrOurera que ce n’est
- pas la penetration de la reriré, de la force des
- Latsons; mais quelque lien d’amour prOPIC,
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 333. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0341?run=74