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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 337

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  1. TTI. P AR PFF. Chap. Z IX.
  2. 337
  3. CCMCTaIreS tOUS ceuX qui ne LonE pas de leurs
  4. lentimens, Cans considerer, que s les avtreS ne
  5. lont pas de leurs sentimens, ils ne lont pasaul-
  6. li du sentimene des autres, ec qu’il n’est pas
  7. suste de Suppoler (ans Preure, que nouS aVONS
  8. raison, lors qu’il s’adit de conrainere des per-
  9. lonnes qui ne sont d’une autre opinion que
  10. nous, que parce qu’ils lont perluadez que nous
  11. n’arons pas raitOM.
  12. IV
  13. II y en a de melne, qui n’ont poine d’au-
  14. ere Fondement pour rejerrer certaines opinions
  15. que ce plailane raisonnement: Si cela estoit,
  16. se ne lerois pas un habile homme, or je luis
  17. un hrabile homme, donc, cela n’est pas. C’est
  18. la principale railon, qui 2 fair rejeccer lons-
  19. cemps certains remedestres utiles de des expe-
  20. rIenceS treS certaineS, parce que ceux qui ne
  21. s’en estoient point encore ariler, conceroient
  22. qu’ils se Ceroient donc erompez julques alors.
  23. Duoy: Si le Pang, disoient-ils, aroir une re-
  24. volurion circulaire dans le corps; si l’alimene
  25. ne le portoir pas au fore par les reines melarrain
  26. ques; si l’arcere reneule porroit le Lang au CCeuT;
  27. li le lans montoir par la reine care descen-
  28. dance; li la nature n’aroic poine d’horreur du
  29. vuide; (i l’air estoir pelane, de aroit un mou-
  30. emene en bas; j’aurois ienoré des choles im
  31. Portances dans l’Anaromie, ec dans la Physi-
  32. JuC. II Faur donc que cela ne (oit paS. Mais
  33. pour les suerir de cerre phancaisie, il ne Faue
  34. ue leur bien reprelenter, que c’est un trCS pC
  35. Cic inconreniene, qu’un homme se crompe, e
  36. qu’ilsnelaisserone pas d’eltre habiles en d’au
  37. les choles, quoy qu’ils ne l’ayenepas esté en

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