[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 342
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- L 0OY aN F,
- il ceux qui les Écontene, de Coupconner que ce
- secard s Frequene vers cux-melines ne nail-
- se d’une lecrerre complaitance qui les porte
- Courent rers cec objet de leur amour, et excice
- en eux par une siire naturelle une aversion se
- CTCITC POUF CeS PerIOnneS _ POUTTOUE cC qu’el-
- les dilent. C’est ce qui fait roir qu’un des ca-
- racteres des plus indiones d’unhonneste hom-
- ine, est celur que Moncarne a affecte, de
- n’encrecenir les lecteurs, que de les humeurs,
- de les inclinarions, de les phancaises, de les
- aladies, de les rercus e de les rices; de qu’il
- ne naist que d’un defaur de juremene aussi bien
- que d’un riolene amour de lor meline. II est
- vray qu’il calche autane qu’il peur d’éloigner
- de luy le Coupcon d’une ranice base de popu-
- laire en parlane librement de ses deFaurs, ausr
- bien que de les bonnes qualicez; ce qui a quel-
- que chole d’aimable, par une apparence de sin-
- cerire; mais il est Facile de voir que tour cela
- n’est qu’un jeu et un artifice qui le doic rendre
- encore plus odieux. II parle de les rices, pour
- les Faire connoistre, et non pour les faire de
- cester; il ne precend pas qu’on l’en doire moins
- estimer: il les regarde comme des choles a peu
- Pres indifferences, d plucost salances, que hon-
- ceules: S’il les décourre, c’est qu’il s’en lon-
- cie peu, e qu’il croir qu’il n’en sera pas plus
- vil, ur plus meprilable; mais quand il appre-
- hende, que quelque chose le rabaisse un peu
- il est ausli adroir que perlonne à le cacheri c’est
- pourquor un auceur celebre de ce cemps re-
- marque apreablement, qu’ayane cu loin
- Forr inurilemene de nous avertir en deux en-
- droirs de Con Lirre, qu’il aroic un Page, qui
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