[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 347
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- lII. PAR YPB. CHap. ZIX. 347
- mene, il est eres difficile qu’on ne perde de
- veiie la rerire dans les disputes; parce qu’il n’y
- a gueres d’action qui excice plus les pastions.
- Quel rice n’éreillent elles pas, dic un Au
- ceur celebre, estane presque coujours com
- mandées par la colere: Nous cnerons en ini-
- mitie premieremene contre les railons, de puis
- contre les pertonnes: nous n’apprenons a dilpu-
- TeF que pour contredire, e chacun concredi-
- Tane, estanc contredie, il en arrire que le
- Truie de la dispure est d’aneantir la rericé. L’un
- va en Oriene, l’auere en Occident, on perd
- le principal, ec l’on s’écarre dans la preste des
- incidens; au bouc d’une heure de cempeste, on
- ne sçait ce qu’on cherche; l’un eA en bas,
- ’autre est en hauc, l’autre à costé; l’un le
- Prend a un moc ex a une similicude, l’autre
- n’écoure e n’encend plus ce qu’on luy oppole,
- et il est si engase dans la courle qu’il ne penle
- PUS qu’à le luirre _ nON pas vouS. II Y en a
- qui se trourane Foibles craignent tour, retusene
- tout, confondent la dispuce des l’entréc, ou
- bien au misieu de la contestation se mutinene
- a le caire, a ffectane un orgueilleux mepris, ou
- une Porrement modeste fuice de contention:
- pourreu que celuy cy Frappe, il ne regarde
- Pas combien il se décourre; l’aurre conce les
- mors, et les pere pourrailons; Celuy-la n’y
- employe que l’arancase de la roix de de les
- Poulmons; on en roit qui concluénE COntIC
- euxmelmes, e d’autres qui la NenE e étout-
- distene tour le monde de pretaces et de digrel-
- sions inuriles; II y en a, entin, qui s’arment
- d’injures, e qui feront une querelle d’AIle-
- mand, pour se defaise de la Conterence d’un
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