[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 375
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- ITF. PA R TTE. Chap. XIX. 375
- manieres choquantes. Car l’air du dilcours en
- ere ordinairement dans l’esprit arane les rar
- LOns, l’esprit estane PlUS PFOMPE POUT apPer
- ceroir cer air, qu’il ne l’est pour comprendie
- la Colidice des preures, qui Conrent ne se com-
- PEENMeNE POInE au TOUT: OL l’air du dilcOUES
- estane ainst separé des preures ne margue que
- l’authorice que celur qui parte s’accribue; de
- Porce que s’il est aigre e imperieux il rebure
- necestairemene l’elprie des autres, parce qu’il
- Paroist qu’on veut emporter par auchorice et
- Par une espece de crrannie ce qu’on ne doir
- obcenir que par la perluasion de par la rriton.
- Cette injustice est encore plus grande s’il ar-
- rire qu’on emplore ces manieres choquantes
- POUE COMBAEELe des OpiniOnS COIUNeS dE re
- celies; car la railon d’un particulier peut bien
- estre preterée d celle de plusieurs, lors qu’elle
- est plus rrare, mais un parciculier ne doir ja-
- mais precendre que son auchorité doire Prera
- loir a celle de cons les autreS.
- Ainsi non seulemene la modestie ee la Pru-
- dence, mais la justice melme obligent de
- erendre un air rabaissé quand on cobat des
- opinions communes, ou une authoriceacter-
- MIC, PaFCC QU’AULTCMENE On ne peuT eriteL Cet
- ce injustice, d’oppoler l’auchorire d’un Par-
- riculier a une authorité ou publique, ou plus
- stande e plas établie. On ne peut rémoigner
- crop de moderation quand il s’asit de Trou-
- tiler la possession d’une opinion receuii, ou
- d’une creance acquile depuis lons remps: Cc
- qui est si vray, que laine Ausustin l’ecend
- meline aux veritez de la Religion, ayant don-
- ae cetre excellence regle à tous ceux qui CouE
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 375. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0383?run=74