Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 160
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- 25C
- ANNALES ISBHACENSES
- Fentniß, altezeit biß uns Ende gnadiglich erhalterr. Dieveil Denn su un:
- Perer Zeit alterlen sifverstano uno irrige Deutung, neben vielfaltigen
- Eergernissen uno Zwiespalt, Dieser Propolirion halber, dap gute vercte
- notis sino sur Seligeere, vorgefalten, uno ver leidige atan auct in
- unseren Sirchen, welche Durch Boctes Bnade bipanbero unbestecet sino er
- halten morden, solchen Gauerteius Der Phariseer gern Batte eingetragen, ∞0
- haben Die. Durchleuchtiges Bochgebohene Fursten uno perin ous Christli
- chemund hochloblichem Fiffer uno Dorforge 1 (0 Oie fiir itre Pano. Sii
- chentragen, einen synodum, oder Convencum, etlicher ibrer Pradicanten
- uno TBeologen zu Cisenach versamlet, Darinnen, nach gehaltenem Collo-
- quio, oder Unterrede) Folgende sieben Erticul, oder Propoliciones, einmu
- tiglich sind erelart, und aus gdttlicher B. Schrisse genuosam bemiesen voi-
- Den. Damit nu nicht allein Dieser Pande Kirchen fondern auct alle SBrist-
- liche Versamlung vo sie sino, miben, mad in gemelotem Srnodo Bott jur
- Fhrensuno mannislich zu Frost gehandelt morden, auct unsre Stachtom-
- men sict au fdiese Zeugniß zu berusen haben, Da Diese dilputacio mieder er
- regt wurde, ist uns von Bochoedachtem Unsern gnadigen ssursten uno
- Derin befohlen morden, die Cumma der Danolunqe in eine Fuite formam
- consessioniszu faben, welchem Desehlich ir Giemit in aller Unterthaniq
- Feit Behorsam mollen leisten. Uno bitten den Baterunsers BFrnes Ssu
- Christis Daperihme allzeit eine Christliche Gemeinde in Diesen Panden wol
- le samlen uno erhalten, uno uns fii allen Diotten uno Oecten genadiglict
- behutens Emen.
- Dererste EIrtieuls oder Proposition.
- Fclihaec oratio; bona opera sune necessaria ad salutem, in doctrina legis
- abstractive de de idea rolerari porest, TatEN mUIEA TUNE GTaVES CaULR, PFOPTCE
- quasvicanda d Fuxienda est, non minus quam illa: Chrictus est creatura.
- DaBist: WiemohI Diese Rede: Oute Werche sino nocius sur
- Geligecit, mochcegeduldet uno gelitten verden, sosern se eine
- Beser Retire ist uno bleibet, uno verstanden roire abstractire uno de
- idea, jedoch sind viele groBwichtige Ubrsachen, um welcher willen
- pie niche im predigen oder Pchreiben Folle gebrauche verden
- Gleichie man sich hucet fur Diesen Worten: Christus ist eine
- ErenEI.
- Goviel nun Diesen ersten Articus belangt, Betennen wir iDaB iot
- tes Desek, in Den zetn Beboten begriffen, ser eine erige unmandelbare eec
- gul oder Diichschnur, melche von allen vermimftigen Freaturen, Engeln
- unoBrenschenserforvert vollcommenen hehorsam, Das ist, Berhliche Eiebe
- gegen Siott uno Den Sienschen, obne alle Giinde uno bose Piiste, uno ver-
- heiset denen, so solchen Behor sam leisten scitliche und evige Buther. Dar
- deget
- . ArtlcuII
Cite
Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 160. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0180?run=74