Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 172
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- ANHALES ISENACENSES.
- ann nicht verstehn aun Mallano Seut (es geben Pan. Dieveil man denn
- vor istlichen elaubeman ondertich in Diesem Bochsten uno wichtiasten
- Qrtic dessuac Am uno verstandlie reden (ol, DaB es Der gemei-
- ne ann verstetn Fan, (o iste hoch vonnothen, DaB man Plarer uno Beller
- orte, Die ein jeder verstehe, dazu gebrauche, uno fur finstern tunctetm
- Worten sict hute uno bemabre. Darum Fonnen Diese Borte in praedicatio-
- ne legis, abstractire _c. in Peinem Theu geduldet noch gelitten merden.
- Dum dritten, sosino solche Worter Fein nuh, frommen noch bessern
- niemano. Bas aber in der Rirchen CBristi nicht Bersert noch nuht 0as (olb
- man nicht lehren noch predigen.
- um vierten, (o thun sie oroben Ochaden, argern Die unsern, uno ma-
- chen die Gewissen irre, stoßen die frommen sinfaltigen fir Den SiovH, DaB
- sie nichtmibenimas sie glauben, oderhalten sollen. Darum Pan man obne
- Sabr mit gutem Bewiben dieselben Zorte nicht gebrauchen, noct, in der
- Kirchen CBristi sulassen.
- a
- in finsten, (ostarcten solche Torteuntre Tiedersacher Die Va–
- pisten, welche frolocten uno sic ruhmen, das vir unsie hehre wiederruf
- fen. Uno obsie mohl des Feinen (siruno haben, so nehmen sie Doch da
- vonuno brechen eine Wrsach vom zaun, daB sie uns schmahen uno lastern.
- Darum sollen mir uns fur solchen Worten Buten, daB nir niemand damit
- argern noch Uhrach geben unser Evangelium zulastern.
- Urio sum letten, so wil menius selbst solche Worte nicht lenden noctz
- annehmenmie er offentlich jent zu sena, ie mirM. Auritaber schreibt, dem
- Victorino ins Besicht (olt gesagt haben diese folgende 26orte: Victorine
- bleibe nur daheim mit everm absracto UnD COnCreTO Sec. Die
- Corter idea uno abstractire Pan man nicht Deutlich geben. Dennes ist eine
- Cophistische ertichtete Eede, uno ein lauter nichts, Die man nicht deuten
- nocherelaren Fan. : Denn es ist Pein lex abstracta in rerum Natura. Dennlex
- in lua substanria e essentia docer Xe praecipic opera. Darum Fan man Die er
- Ae proxolirion unsers Besprachs gar nicht Dutven noch lenden. Diese pro-
- policion: Operanon lunc necellaria ad salurem, ist Dreisiu Tahr her in allen
- Disputationen uno Predigten, uno fonvertich in sBichern Laceri Deuttich
- erFlartiuno genugsa beveiset uno benahrt, daB es hinfurter Feiner Frtlu
- rungnoch Beveisungheduissult
- 6. F6f. Etiam sulyricus de Wus guxdam monuerane in Synodo, iit
- Cx ICLIPESCOrUM MAB ACBATSILXLV. SCPE. MDL VI. daco vidimuS, TEDCTEHEC CA
- Rebhanionolero. (V) Perrexuic Amsdorsus cum Flacio aliisque lirem de pron
- Sona oper a Mbessaria esse ad salurem, num in doctrina lexis vera sic ex tolerari
- atir
- is em
- illgrica
- Dolcione.
- queat
- 2) 1bo cllo P. 2660164
Cite
Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 172. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0192?run=74