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Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 227

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  1. ANNALES TSEHACENSES.
  2. einfaltius bleiben ben den WGorten Des wahrhastigen Gohres Bottes velcze
  3. in ibrem rechten naturlichen Derstande das jenige mit sich bringen masmir
  4. Slauben uno betennen) Darinnen auc oren evangelisten mit ∞. Paullo
  5. einBellis einstimmen, davon toir nich Uhrsach haben suveichen, sintemal da-
  6. Durch Pein Eeticul des Slauhens, nuch die Dimmelfart CBristinicht geleug
  7. net iro, alF DaB man aus crovos uno Giguren sict) begeben sol und Doch
  8. nicht geniB seyns in welchem ZBort eigentlic, die Gigur Statt Babe) aucb
  9. allerlen Srithums Daraus folget man sehe den Fropum, wohin man volle.
  10. ESlaBt sichzvar von der geistlichen Seiebung, fo Durc Den Blauben ge-
  11. Schiebe, gar fein reden. ) uno hat diefelbe freulich ibren Bruno inBottes
  12. LBort. Wenninan aber Die Zorteder insehung des B. lbendmas s fiir
  13. fich nimmme so giebt sichs balo, DaB uber Die geistliche Seiefuns Bie noch eine
  14. andere leibliche uno munoliche beschrieben verde. Uno wie nuim Eiticul
  15. hon Dusterstebung der Sodtenaus denen Z exten, da von einer geistliesen
  16. Eussersteminq von Oinden gehandeltmiro, Die leibliche Eufferstehunu Der
  17. odtenmit FIrmenxo uno Phileconichtmuβ gelevonet merden, alfo auch
  18. Wegen der geistlichen ie unovelche beschrieben iro, (2) und Die so wohi
  19. auBer alsim Drauch des bendmah (Ss geschehen Fan, uno nimmer sum
  20. Sericht, sondern allzeit zum Peben gereicht, inuß man die leibliche Begen
  21. art uno mimoliche ssciesimus des Peibes unoDIuts Christiim Caerament
  22. nicht lengnen melchenach S. Detri BeugniB auch sum Berich t geschehen Pans
  23. temlich ben denummirdigen. Sian auch dergestalt ein Bristen. Ven (ch
  24. Frolich su Fhristo reden bende an seinem Oterben undam jimosten Veriches
  25. also, das ich mit Luceri trefflichen Zorten Beschliesse aus seinem groben
  26. Vetentniß bomIbendmahI. (2) Dein lieber BFr2 FE su Christe, eo Bat
  27. sich ein Badder liber Deinen Worten imEbenomah l erhoben: Etliche wol.
  28. lenjDaß sie anderst sollen verstanden verden, Denn sie Tauten. Elber Dieveit sie
  29. michniches gerises lehren, sondernnur vermirren, und ungeniß machens
  30. Uno ibren Zertin Feinem Wege wollen noch Fonnen berveisen, so bin ich
  31. blieben auf Deinem P extsmie Die Zorte sauten. Sst etmas sinster Darinnent
  32. Po hastu es wolten (o finster haben, denn du Bast Peine andre Frelarung dar
  33. aber gegeben noch su heben befohlen. G0 findet man auch in Feiner
  34. Ochrifenoch Oprachen DaB (isF) solte (Deutet) uno Ecib (R eibo- Seis
  35. eben Beisen. are nueine Ginsternis Darinnen, (o mirstu mirs wohl su gut
  36. halten, daBicho nicht trefesie du Deinen Eposteln zu guthieltest, da sie dic
  37. nicht verstunden in vielen Otuclen, als Du von Deinem renden uno Eussei
  38. Hehen vertundigest, uno sie Doch die Wortes wie sie Cauten, Behielten, uno
  39. nicht anderst machten, ie auct deine liebe Bulter niche verstuno, da Du su
  40. ibr sagtest: (B) ich mus seyn in demsdas meines Baters ist, uno (ie D0c)
  41. esF
  42. (2) Soh. VI. 27. (2) T. III. C erman. fenea l. F. 489. (b) L. Vc. II. 49.

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Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis, fol. 227. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0247?run=74