Leibniz Legible

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Première Partie, fol. 25

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  1. exte
  2. OI
  3. aBSII
  4. relt
  5. uIII
  6. a
  7. b
  8. AII
  9. Oi
  10. del
  11. L TYR F T. CFAPETRE V.
  12. Cćes par ordre, en commencane par les objers les plus simples
  13. ex les plus aisez à connoitre, pour monter par déorez jul.
  14. qu’à la connoissance des plus compolez. L a quatrieme, de
  15. ne rien omettre dans le dénombrement des choles dont il
  16. deroir examiner les parcies.
  17. La Morale qu’il écudia dans le Collége ne lui FuE pas en-
  18. tierement inveile dans la suite de la rie. C’est PeuL CErC LUIX
  19. etters de cerre étude qu’on pourroit rapporter les desirs qu’il
  20. a ens dans le cems de Les irrélolutions, de COn(ACFE FOUEC (a
  21. vie à la science de bien virre avec Dieu e avec TOn PrO-
  22. CHaIN, CN FeHONCanE à tOutC auere connoissance. Au moins
  23. aroit-il appris dans certe Morale a considerer les Ferits des
  24. anciens Parens comme des palais superbes et magnitiques P25, 3. Dile.
  25. qui ne Ione baris que sur du (able e sur de la Bouc. II FCMAr= de la Mech.
  26. Qua dés-lors que ces Anciens dans leur Morale elevene
  27. Fort haut les verrus, ex les Font paroitre estimables au des
  28. sus de tour ce qu’il y a dans le monde: mais qu’ils n’ensei-
  29. Snent pas aNtez. d les connoirre; et que ce qu’ils appellent
  30. d’un si beau nom n’est Tourene qu’une insensibilité, un Or
  31. oueil, un desespoir, un parricide. Mais nous ne scarOnS pas
  32. si c’est à la Morale Scholastique de les Maieres qu’il croit
  33. rederable des quatre Maximes dans laquelle il a tait consi
  34. Cer tour la Pienne. La prémière de ces Maximes étoit dO- P25. 24.
  35. DCIr aUZ LOIX EE AUX COnESmeS de CON PaYS, ReFCMANE CON-
  36. Stammene la R elioion dans laquelle Dieu l’avoit Faie nalere.
  37. La seconde, d’etre ferme et relolu dans ses actions, et de
  38. luirre aussi constamment les opinions les plus doureuses lors
  39. qu’il s’y seroic une fois décerminé, que li elles étoiene eres-
  40. alturćes. Latroisième, de cravailler à se rainere loi-même
  41. Plucor que la Fortune, a changer les detirs plutot que l’or-
  42. dre du Monde, e à se pertuader que rien n’est encierCMCNE
  43. en nôcre pouroir que nos pensées. La quatrième, de faire
  44. choix, s’il le pouroir, de la meilleure des occupations qui
  45. tonc aoir les hommes en cetre vie: e de se idécerminer
  46. lans blamer les aurres, à celle de culcirer la raiton, ec d’a
  47. vancer dans la connoiltance de la vérité autane qu’il lui se
  48. rOic potDL.
  49. CHAP

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Première Partie, fol. 25. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0101?run=74