Première Partie, fol. 132
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- 13.
- L A V FF DE NI. D ESCA R FFS.
- jours ce Fonds de pièré que ses Maieres lui aroiene incyl-
- quéc à la Fleche; ec il la Faisoir paroiere dans les pratiques
- exterieures de la dérocion, aux deroirs de laquelle il croie
- ausi assidu que le conimun des Cacholiques qui vivene mo-
- ralemene sans reproche. Ouoique Pon esprie Fiie curieux
- jusqu’à l’éconnement de ceux qui le connoissoient, il ćroie
- neantmoins eres éloioné du libercinage en ce qui touche les
- tondemens de la Relioion, ayant eoujours cu grand soin de
- terminer la curiolité aux choses naturelles. Il avoie compris
- de bonne heure que toue ce qui est l’objer de la Foy ne
- Eçauroir l’étre de la Raison, ex qu’il y auroit de la rémerité
- a pretendre l’y assujerrir. De Porte qu’il serardoir les liber-
- eins comme des gens qui étoient dans un taux principe, de
- qui ne connoissoient pas la nature de la For, lors qu’ils
- eroyoiene que la Railon humaine est au destus de toures cho-
- TCs.
- L’irresolution qui pouvoit luiirester couchane les rues re-
- nerales de son ćtac, ne comboit poine sur les actions parti.
- culières. Il viroit ex asistoiindépendemmene de l’incerrieude
- qu’il crouvoit dans les jugemens qu’il failoit sur les Sciences
- Il s’étoic Faie une morale à la mode, Celon les maximes de
- laquelle il precendoir embrasser les opinions les plus modé-
- rées, les plus communémene recues dans la pratique, et
- les plus éloionées de l’excez pour regler la conduite, se fai
- Tane toujours a(ez de jultice pour ne pas pretérer les opi
- nions particulieres à celles des perlonnes qu’il jugeoit plus
- lares e mieux sensées que lui. II apporeoit deux raisons qui
- l’oblireoiene à ne choilir que les plus modérées d’entre plu-
- licurs opinions égalemene recues. Laprémiere, que ce Tont
- coujours les plus commodes pour la prarique, e rrai- sembla-
- blement les meilleures, toutes les extremitez dans les actions
- morales étane ordinairemene ricieuses. La seconde, que ce
- seroit se détourner moins du rear chemin, au cas qu’il vine
- a s’égarer, ex qu’il ne seroir ainsi jamais obligé de passer
- d’une extremité à l’autre. II paroisOIE Cn EOUTeS FenCOnEreS
- cellement jaloux de la liberté qu’il ne pouroit dissimuler
- l’éloisnemene qu’il aroit pour tous les ensasemens qui lone
- capables de nous prirer de norre indifference dans nOS ac
- EiOHS,
- Deta MCc. 3
- Pac. 25.
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Première Partie, fol. 132. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0208?run=74