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Première Partie, fol. 224

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  1. 224
  2. LA V CE DE MI. DESCARTES.
  3. 1630. aris l’une des plus trauces ec des plus difticiles de la Merg
  4. n pliysigue. Si vous rorez le P. Gibieut, je vousprie de ne lui
  5. n Doine rémoigner que j’aye encore recu son lirre. Cax mon
  6. n deroir seroit de lui écrire des ainEenAnE pOuF l’en remer
  7. 3 cier. Mais je serai bien-aile de différer encore deux ou rrois
  8. n mois, atin de lui apprendre par le même moren des nou-
  9. n velles de ce que jeFais.
  10. 33
  11. 3
  12. 33
  13. Nous arons perdu la letrre que MI. Delcarres écririe au
  14. P. Gibieut, poux lui rendre conce du Fruie qu’il cira de la
  15. lecture de Con livre: mais nous apprenons par ce qu’il en a
  16. mandé dans les occasions au P. Mertenne, qu’il approuvoie
  17. Deaucoup cet ourrage; qu’il éroie entiérement d’accord arec
  18. Pon auteur sux le libre arbiere; e qu’il s’est écudié dans la
  19. suice à expliquer l’indifference de Dieu ex de l’homme, et
  20. les aurres marières concernant la rolonté et la liberté, de la
  21. même manière que Cet auTeUT. Por(qu’on lui fic des obje
  22. ations dix ans apres sur l’endroit de les Meditations oit il
  23. parle de certe matiere, il ne crur pas devoir erop s’embarat
  24. ser d’y repondre, jugeant que c’étoir plueoe la cause du P.
  25. Cribieut que la sienne, ou du moins qu’il auroir en lui un
  26. habile AVOCaF. 3 Ouant à ce que j’ai ecrie, dic-il, que
  27. l’Indifference est plucot un détaur qu’une perfection de la
  28. liberte en nous, il ne s’ensuie pas delà qu’il en loit de més
  29. me en Dieu. Fe touretois je ne sçache poine qu’il soit de
  30. for de croire qu’il est indiftérent; et je ine promets que le
  31. Pere Gibient désendra bien ma cause en ce point. C’ax je
  32. n’ai rien écrit qui ne s’accorde avec ce qu’il a mis dans Pon
  33. . lirre de la liberté de Dieu ex de la Créature.
  34. Lelirre du P. Cibieut sic dans la naissance beaucoup d’é-
  35. elat parmi les Scarans, Tur tout parmi ceux qui le méloient de
  36. Theolooie. On Relisieux de l’Ordre des Augustins nommé
  37. A. Ririere, preca Con nom à un Theologien célébre qui de
  38. neuroit à Pyon pour l’examiner. Ce Théologien ne TIE PaS
  39. touc à- Fair du gout de M. Delcartes dans le jurement qu’il
  40. 1636. In vIII en FIE. Cax ay ane publié des la même année un livre contre
  41. les Calrinistes sur la liberte de l’homme et la orace de Jc
  42. (us-Christ, Cous le ciere de Calvinismus Relicio bestiarum. il
  43. parue avoir roulu donner au Calrinisne des bornes plus
  44. etendues qu’il n’aroic eues jusqu’alors, ec y rentermer di
  45. VCFS
  46. Fom. L. des
  47. letEr. P. 506.
  48. suir.
  49. Fom. 2. des 33
  50. Veict. Pax
  51. 234.

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