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Première Partie, fol. 281

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  1. LTVRE IV. CAAPFERE TI.
  2. 281
  3. erairez, parce que l’ordre qu’elle prescriroit pour chercher
  4. les choles éroir différene de celur donc il crue deroir uler
  5. pour les expliquer.
  6. Il commence ce discours de la Méthode par diverses con-
  7. Sidérations couchane les Sciences. II propole ensuire les
  8. Principales regles de la Methode qu’il à cherchée pour son
  9. ulase parciculier dans la manière de conduire la Railon.
  10. Apres il arance quelques maximes de la Morale qu’il a ti-
  11. rec de cerre Mechode. Puis il fair une déduction des rai-
  12. lons par lesquelles il proure l’existence de Dieu, et de l’A-
  13. me tiumainé, qui sone les Fondemens de la Mécaphrlique.
  14. On y void ensuire l’ordre des questions de Physique qu’il a
  15. cherchées, e particuliéremene l’explication du miouremene
  16. du coeur, e de quelques aueres difficultez qui recardent la
  17. Médecine, avec la difereNCC QUI SC EFOUVe CHErC NOEre ame
  18. _ celle des beres. En dernier lieu il y fait une deduction
  19. des choles qu’il croid érre requiles pour aller plus avant dans
  20. la recherche de la Nacure qu’on n’aroit faie ju(qu’alors. II
  21. 163)
  22. sinit en procestane que toures les riiës ne cendent qu’à l’uti- Pa3. 78. du
  23. lice du prochain, mais qu’il est eres-éloioné de vouloir ja dilc. de lo
  24. mais s’appliquer à ce qui ne veui erre utile aux uns qu’en nuisant
  25. aux autres, ne demandane pour touce reconnoillance a Ceux
  26. qui deroient prositer de les recherches, que la liberté de
  27. soiiir de Con loisir sans crouble.
  28. Pluseurs ont consideré ce discours de la Methode de M.
  29. Descarres comme la Logique de la Philosophie: e il est dis
  30. ficile de n’é̂tre pas de leursentimene, lors qu’on considére
  31. que la fin de la Mechode n’est autre que de Former le juse
  32. ment, ec de prescrire des régles à l’elprie pour le conduire.
  33. Duelques uns ont precendu que la reritable Logique de M.
  34. Méchode
  35. Delcartes n’éroit autre que la Créométrie, parce qu’ils l’ont Lipstorp.
  36. PaTC. 1.
  37. regardée comme la clef de tous les ares liberaux, e de tou- Coecimin.
  38. ces les sciences. IIs ont supposé dans cerre penséc que lans Phil. CAcB
  39. le lecours d’aucune auere régle ni connoiltance qu’on due P2S. S
  40. aroir apprise aupararane, elle peut serrir seule non seule-
  41. mene à nous Faire juser erés- heureulement de tout ce qui
  42. concerne la Philosophie, mais encore à Faire une épreure
  43. juste ex certaine des inventions des autres, e a éxaminer ce
  44. qu’il y a de défectueux et de superAu dans ce qui a parujul-
  45. Nn
  46. qu’iCl,

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Première Partie, fol. 281. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0357?run=74